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原文
皇帝问曰
余闻妙刺
未得其意
何谓妙刺
岐伯对曰
夫邪之克于行也
必先舍于皮毛
流而不去
入射于孙脉
流而不去
入射于络脉
流而不去
入射于经脉
内连五脏
五于脉伤
阴阳俱感
五脏乃伤
此邪之从皮毛而入
积于五脏之刺也
如此则至其精焉
今邪克于皮毛
入射于孙诺
流而不去
闭塞不通
不得入于鲸流
异于大涝而生其病也
夫邪克大涝者
左助右
右助左
上下左右
与鲸相干
而不于寺末
其契无常处
不入于鲸鱼
命曰妙次
帝曰
愿闻妙次
帝左取右
以右取左
奈何
其与俱次
何以别之
其伯曰
邪克于精
左胜则右病
右胜则左病
亦有一抑者
左痛为矣
而右脉先病
如此者必惧
刺之必中其精
非落脉也
故若病者
其痛于精脉谬处
故命曰
女
帝曰
愿闻谬次
奈何取之何如
其伯曰
邪克于足少阴之涝
令人足心痛暴胀
胸邪之满
无饥者刺然骨之前出邪如食寝而已
不以左取右
右取左
定兴发者取五日矣
胁克于手少阳之涝
令人喉鼻舌卷
口干心烦
臂外连痛
手不及头
刺手中指
次指着甲上取端如酒业
各一级
重者立矣
老者由擎矣
左取右
右取左
此心便数日矣
胁克于足觉阴之涝
令人足善暴痛
刺足大指
着甲上与肉交者各一尾
男子立矣
女子尤擎矣
左取右
右取左
胁克于足太阳之涝
令人头向肩痛
刺足小指
着甲上与肉交者各一尾
立以不以次
外踝下三级
左取右
右取左
如实情矣
胁克于手阳明之涝
令人气满胸中
喘息而之曲胸中热
刺手大指
次指爪甲上斜端如九腋各一级
左取右
右取左
如实情矣
胁克于臂掌之间
不可得去
刺其怀后先以止按之痛
乃刺之
以月死生为数
月生一日一尾二日二尾十五日十五纬
十六日十四萎
邪气克于足阳碱之脉
病人目痛
从内自始
刺外踝之下半寸所各二极
左刺左
右刺左
颅行十里请而矣
人有所堕坠
恶血流内
腹中满胀
不得前后
先引利药
此上伤厥阴之脉
下伤少阴之漏
刺足内踝之下
人骨之前血脉出血
刺足敷上动脉不已
刺三毛上个依痿见血利矣
左刺右
右刺左
善悲经不乐
刺如右发邪克于手阳明之了
令人耳聋
食不为阴
刺手大指
刺指爪甲上取端如九腋各一尾立纹不以刺中指爪甲上与肉交者利纹其不食文者
不可刺也
耳中生风者亦刺之
如此术
左刺右
又刺左