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弹弓上公夷众子之丧
公夷众子之丧
弹功免烟
仲子舍其孙而立其子
谭公曰
何居
我为之前闻也
驱而救子服伯子于门右曰
仲子舍其孙而立其子
何也
伯子曰
仲子亦犹行古之道也
西者
文王舍伯邑考而立武王
谓子舍其孙
图而立言也
夫仲子亦犹行古之道也
子游问诸孔子
孔子曰
否厉孙弑亲有隐而无饭
左右就养无方
扶琴至死
治丧三年
弑君有犯儿无淫
左右救杨有芳
扶琴至死
方丧三年
世师无饭无饮
左右就养无方
扶琴至死
心丧三年
继五子成寝
杜氏之葬在西街之下
请合葬焉
许之
入宫而不敢哭
吾子曰
合葬非古也
自周公以来
未之有改也
吾许其大
而不许其戏
何居
命之哭子上之母死而不丧
门人问诸子斯曰
昔者子之先君子丧出母乎捕鱼
然子之不使白也
丧之何也
子嗣曰
昔者无先君子
无所失道
道龙则从而龙
道乌则从而乌及则安能为己也
妻者是为白野母
不为吉也
妻者是不为白野母
故恐是之不丧
出谋自子思食也
孔子曰
拜而后其丧
颓乎其顺也
其丧而后败其乎其治也
三年之丧
无从其之者
孔子既得合葬于房
曰
无闻之古也木而不焚
金秋也
东西南北之人也不可以服食也
于是风之
重四尺
孔子先反
门人后与
甚至
孔子问焉曰
尔来何迟也
鱼防木崩
孔子不应
三
孔子渲然流涕曰
无闻之
谷不休木孔子枯
子路于中庭
有人调者
而夫子拜之
即哭尽使者而问故
使者曰
海之蚁岁命赴海
曾子曰
朋友之木
有素草而不枯焉
子嗣曰
丧三日而变
凡富于身者必成
必信物之有悔焉而已
三月而葬
凡富于观者必成
必信物之有悔焉而已
丧三年以为吉
王泽福之旺矣
故君子有终身之忧
而无一招之患
故忌日不乐
孔子少姑不知其木并于武父之渠
人之见之者
皆以为藏也
其肾也
盖病也
问渔邹曼父之母
然后得合葬于房林
有丧冲不像李
有病不像哥
丧官不蕊有余氏瓦关夏后是吉州殷人棺椁
周人强制煞
周人以殷人之棺裹葬常伤
以夏后世之集周葬中伤夏商
以有虞氏之瓦官葬无福之伤夏后是上黑大事脸用昏荣事城里生用玄阴人上白大事脸用日中荣是成汉生用白周人上翅大是脸用日出容是成员生用星木公之母足
使人问于曾子曰
如之何
对曰
深夜闻珠深之父曰
哭泣之哀
其斩之情
周之时
自天子达布木魏也木鲁也
晋献公将杀其世子申生公子重而谓之曰
子盖言子之至于宫乎
世子曰
不可
君安离机
是我伤公之心也
鱼然则盖行乎
世子曰
不可
君为我欲事君也
天下岂有无父之国
在无何行如之
使人辞于糊涂曰
身生有罪
不念博士之言也
以至于死
深生不敢爱其死
虽然吾君老矣
子少
国家多难
博士不出而徒无君
博士苟出而徒无君
生生受赐而死
再败其手
乃卒
是以为共事子也
鲁人有朝翔而莫歌者
子路笑之
孔子曰
油尔责于人众
吾以夫三年之丧
亦以久以夫
子路出
夫子曰
又多乎
在愉悦
择其善也
鲁庄公及宋人战于成丘
现必富裕
补国为幼
马京败绩
攻队左车受随公曰
莫之不业现毕复约他日不败绩而今败祭至无勇也
遂死之
与人御马
有流矢在白肉
公约非其罪也
碎垒之
是之有垒
自此时也
曾子寝疾病
月正
子春坐于床下
曾员曾身坐于足
童子余坐而直足
童子曰
华尔缓
大夫之则语
子春曰
值
曾子闻之
瞿然曰
胡鱼华尔缓大夫之则语
曾子曰
然司季孙之次也
我为智能一也
缘起一则增援曰
夫子之病革矣
不可以变性而至于旦
请静以之
曾子曰
而之爱我也
不如彼
君子之爱人也
以德系人之爱人也
以姑息
无何求在无得正而必焉思矣
举福而一之
反袭未安而没十死
冲冲如有穷
既变瞿渠
如有求而福德
济藏惶惶如有望而福之
练而慨然
祥而阔然
朱楼付之以始改
自战于生行迟也
鲁妇人之抓而掉也
自败于台
台石也
南宫涛之妻之孤之丧
夫子惠之状曰
尔无从从尔而无互互耳
盖真以为机
长尺而总八寸
孟县紫檀陷而不乐
比喻而不入
夫子曰
县子加愚人一等矣
孔子季祥五日弹琴而不成声
十日而成笙歌
游子盖季祥而思具祖婴死而不掉者三
魏艳逆
子路
游子之丧
可以除之
以而弗褚也
孔子曰
何福出也
子路曰
吾寡兄弟而服人也
孔子曰
先王治理行道之人
皆服人也
子路闻之
遂除之
太公封于迎秋
笔及武士皆返
葬于州
君子曰
乐乐其所自生
礼不忘其本
古之人有言曰
虎死正秋手人也
伯鱼之母死
妻儿犹哭
夫子闻之曰
谁与哭者
门人曰
李也
夫子曰
西其甚也
博于闻之
遂除之
舜葬于苍梧之野
盖三妃谓之从也
季武子曰
周公盖覆曾子之丧
寓于篡世
大功废业
或曰大功宋可也
子张病照申降而欲之曰
君子曰众
小人曰死无今日
其数几乎
曾子曰
食死之殿
其余隔也与