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嘉佑二年四月十四日

年方二零的苏轼被贬为进士

这次考试共录取了三百八十人

苏轼的弟弟苏辙也考中了

并且名列前茅

得到这个荣誉

表示苏轼兄弟变成一流学者了

按照惯例

考试结束后

苏轼写了名帖去拜见欧阳修

感激他的知遇之恩

欧阳修对同事梅尧晨说

读了苏轼的信

我欢喜之极

我看我可以退隐了

以便给这个青年人出人头地的机会

要知道欧阳修是当时的文坛权威

他的一句褒贬就可以造就或毁灭一个读书人

欧阳修这句话一出

京师一片哗然

大多数人都表示不服

不过慢慢的他们都信服了

据说欧阳修还曾对儿子说过

记住我的话

三十年后

没有人会再谈起我了

后来他的这个预言果然不幸严重

苏轼死后十年

没有人替欧阳修

人人都在谈论苏轼

偷读他被禁的作品

会见之后

欧阳修又介绍苏轼去拜见宰相文彦博

复辟等人

欧阳修作为一个前辈

对年轻人的讲业提拔不遗余力

多次宣扬这个年轻人的文采

在这样强有力的举荐下

文坛和仕途都开始接纳苏轼兄弟

京城的显贵名臣都乐于和他们结交

一时间苏轼沉浸在无限憧憬的喜悦中

就在这个时候

苏轼兄弟接到了他们母亲去世了的消息

这样一来

他们必须回家守丧

古代的官制里有一种说法叫做丁攸

所谓丁攸

是指官员的直系长辈去世以后

他必须暂时辞去官职

在家守孝三年

然后才能再出来做官

哪怕是当朝宰相也不能例外

苏轼的姐姐几年前就死了

家里的男人都出去应烤

母亲和两个媳妇留在家中

她临死前还没有听到京师的好消息

待父子三人匆匆赶回四川老家

看到的是一派破败荒凉的景象

父子三人虽然离家只有一年多

但由于家中没有成年男子之撑

加上城市的一直卧病

所以有些屋舍都倒塌了

围墙也破败不堪

就像逃亡的人家一样

苏洵父子怀着悲痛的心情

将城市安葬在眉山县安镇乡可隆里老翁泉旁边

后来苏洵和苏轼的妻子王甫等人死后也都葬在这里

这里就是人们常说的苏坟

苏轼在眉山老家守孝期间

镇守成都的是龙图阁学士王素

苏轼曾去拜访他

并写了上王龙图书

在书信中

苏轼提出了蓄兵富民等问题

表现了他对民间疾苦的关心

苏轼对王素说

成都百姓对他抱了很大的希望

如果他能够体察民情

体谅民心

治理好成都

使百姓安居乐业

在都百姓竟一定会对他感恩不尽

此外苏轼还经常往来于眉山青神之间

拜亲访友

青神也是一个十分美丽的地方

这里又清晰深驰

山岭上还有佛寺

苏轼经常同岳父家的亲戚朋友一起去游玩

这期间苏轼还遇见了小时候的好友宋君用

苏军用家里原来很有钱

慷慨大方

挥金如土

后来他的家产很快被他挥霍尽了

过着饥寒交迫的生活

苏轼劝宋君用不要沉沦下去

不妨考虑到京城去谋出路

他写诗勉励宋军用

说

其余受困都知道远游大海

更何况你这样的豪士呢

嘉佑四年十一月

嘉轼兄弟扶桑期满

苏洵又带着他们兄弟及两个儿媳妇一同入京

这次和前一次自然不同

父子三人已是闻名大振

前途一片光明

于是决定全家迁往京城

他们乘船沿岷江

长江而下

出三峡

从江陵登陆北上

于第二年二月到达京城

一路上

他们饱览了长江三峡的壮丽景色

以及沿途秀美的山川以里的风光

还参观了许多名胜古迹

平调了屈原塔

昭君村

在途经湖北襄阳时

他们还去拜访了诸葛亮的故居隆中

一路上

父子三人写了很多诗文

到京城后汇集成南航集

苏轼在南行前集序中强调说

文贵自然

不要为作文而作问

一定要到了胸中有画

不吐不快

急到了不能自己的程度

才能写出好文章