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曹商见了庄子

说

身居偏僻狭窄的李相

停困到自己编织麻鞋

脖颈干瘪

面黄肌瘦

这是我不如别人的地方

一旦见到万乘之君

而随从的车辆百乘之多

这又是我超过他人之处

庄子说

听说秦王有病

赵请医生治疗

脓疮街子的人可获车辆一成

舔痔疮的人可获得车辆五成

所医治的月碑下所能获得的车辆就越多

你难道是医治秦王的痔疮吗

为什么得到这么多车辆呢

你还是走吧

曹商用丧失尊严做代价去换取财富

不以为耻

反以为荣

他必然会招致庄子的痛斥

庄子的话

对于社会上某些不择手段

追逐名利之徒

也不失为一面警醒的明镜

周显王四十七年

即公元前三百二十二年

庄子再次南行到楚国

在去楚国的路上

他看到一颗人头

骨虽干枯

却仍似生人形貌

庄子用马鞭敲打着骷髅

盯着他问道

先生是由于贪图享乐

放纵情欲

做了违法乱纪的事情而导致了这样的结果吗

亦或是遭遇到了亡国的战士

被抚阅诛杀而成了现在这个样子了

或者

你难道是做了坏事

怕给父母妻子留下耻辱而羞愧自杀以至于此的吗

还是你因为受到挨饿受冻的折磨而成了这样的呢

也许是你年事已高

寿终正寝

遇到什么变故

才身首异处来到这里的吧

就这样说完了话

庄子拉过骷髅

枕着躺下睡了

半夜时分

骷髅给庄子托梦

对他说

听您的言谈

好像是未便士

看你所说的事儿

也都是活人的负担

死人可没有这么多的事儿啊

您愿意听听死人的快乐吗

庄子说 可以

骷髅说

人一死

上面没有君主

下面没有臣说

也没有一年四季的操劳

随便自如的和天地同在

即使是南面为王的乐事

也比不过死人了

庄子不相信

说

我让主管生死的神恢复你的形体

配上你的骨肉肌肤

归还你父母妻子

住在原来的村落房舍

恢复你生前的快乐

你愿意吗

骷髅深深皱起眉头

献出愁苦的样子

说

我怎能舍弃南面为王的快乐

而再去受人间的劳苦呢