本字幕由TME AI技术生成

第六百八十三集

何六跟李黑九对视了一眼

何六示意李黑九不要妄动

接着往下听

良久

清寿闻士高声道

何先生

你这是对三纲做出了曲解

何心隐道

愿闻其详

请

兽文士侃侃而谈

诸子所提三纲

精髓在于教

有教无类吗

就是倡导世人按照三纲的本意去做

没有任何强制的意思

另外

三纲的教义包含两方面的意思

一方面是在教化臣子

教化儿子

教化妻子

另一方面

也是在教化君主

教化父亲

教化丈夫

何心隐反驳道

先生大错特错了

三纲的原意也许跟先生所说的一致

然而

如今的情形恰好相反

三纲只对臣子

儿子

妻子有束缚力

已经成为君主

丈夫

父亲维系权威的工具了

何先生

此言差矣

此言差在何处啊

臣子不从无德昏君

便是不忠不孝

儿子不从无德的父亲

便是不忠不孝

妻子不从无德的丈夫

便是不忠不孝

可是

如果昏君冤枉了臣子呢

父亲冤枉了儿子了

丈夫冤枉了妻子了

即使是臣子

儿子

妻子被冤杀

当君主的

当父亲的

当丈夫的

也不会受到任何惩罚

先生

我说的难道不对吗

这的确是事实

可是

没什么可是

不管是君主对臣子

还是父亲对儿子

丈夫对妻子

对就是对

错就是错

君主 父亲

丈夫做的对

应该得到臣子

儿子

妻子的支持

他们做错了

就该被臣子

儿子

妻子反对

并且得到应有的惩罚

所以

三纲完全就是扯淡

他根本不配作为道德的评判标准

世俗道德的评判标准只有一个

敢问何先生

道德的评判标准应该是什么

何心银朗声答道

那就是大明律

因为法是最低限度的道德

不管是君主

丈夫还是父亲

只要触犯了大明律

就应该得到应有的惩罚

臣子不必屈从于君主

儿子不必屈从于父亲

妻子也不必屈从于丈夫

但是所有的人都需要服从于大明律

和心隐顿了顿

又高声道

王子犯法与庶民同罪

在法的面前

众生平等

就算是君主犯了法

一样要得到应有的惩处

核心隐一席化

像是一块巨石投入了一片安静的死水

刹那间掀起了惊天巨浪

这是一番石破惊天的言论

狮子林中的名士们开始窃窃私语

贺六压低了声音

对李黑九说道

一会儿变京会散了

咱们要请何先生喝杯茶了

何新银喝了口茶

继续道

说完了三纲

咱们再来说说五常

诸位都是饱学宏儒

谁能给我解释解释

什么叫做仁义礼智信

一位白须文士起身道

仁者

凡事不能只为自己

要多为别人想

替别人考虑

做事为他人

即为仁

仁者 爱人也

义者

别人有难处

伸出手

帮有难之人

记为义举

礼者

示人以取以弯腰而他人高

尊敬别人就是理

智吗

把书本上的道理琢磨透了

就是智

信者

人信也

君子一言

驷马难追

既为信智

值得提倡

我也没什么好说的

今天我只说仁义礼信

先说说仁吧

凡是为他人着想

就是人

凡是替别人考虑就是人

我要说这全都是妄论

何新隐激动之下

竟然站到了桌子上

大声道

纵观史书

秦汉唐宋元明

汉对匈奴

鲜卑

唐对突厥

宋对契丹

西夏 金国

还有班朝队

达达瓦拉

最开始我们都是以人待他们

譬如外族没有衣衫

我们教他们制作衣衫

譬如外族没有文字

我们教他们文字

我们拿出最好的东西带他们

这应该就是人了吧

何心隐话锋一转

哼

可是这些异族呢

他们可曾以人待过我们

他们不思天朝上国他日相辅之德

反而用肆意杀戮

横加劫掠来对待我们的边关百姓

我们给他们的是瓷器

茶叶 丝绸 文字

他们回报给我们什么了呢

啊

是钢刀

是弓箭

是铁蹄

自汉代至今

多少汉家百姓惨死在那些我们曾经以仁爱代之的异族手里

我们强大的时候

我们爱他们

我们弱小的时候呢

他们根本不会去爱我们

他们从来就没有打算以仁爱对待我们

只是处心积虑想要掠夺我们的财富

抢走我们的美女

仁爱换来的是什么

是无数汉家百姓的冤灵亡魂

所以我说什么所谓的仁爱

简直就是妄论

对外族仁爱

就是对汉家百姓最大的残忍

历朝历代

多少汉人百姓因为君主对外族的仁爱而血流瓢出

多少汉人姐妹被外族欺辱

还有议

外族有难

我们帮忙示意

可当我们有难的时候呢

有谁见过有任何的外族帮助过我们汉人呢

何心引一番宏论

引起狮子林之中的轩然大波

引众江南名士议论纷纷