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要想成为一个敏锐的人类行为观察者

我们需要学习很多知识

如果我们的目标是对某个特定团体的行为或某种类型的行为进行描述

那么观察法是非常有用的

观察法是指研究者观察人们的行为

并记录某个测量值或对该行为的印象

观察法有很多种形式

而采取何种形式则取决于研究者想要发现什么

他们和被观察者之间的连结或分离程度

以及如何量化他们所观察到的东西

人种志就是一个例子

它是指研究者融入一个团体或一种文化

并且在不带任何预设观念的情况下进行观察和理解的研究方法

其目标是通过观察团体中的行为来解释它的丰富性和复杂性

人种志是文化人类学的学者采用的主要方式

文化人类学研究的是人类文化和社会

随着社会心理学把研究重点扩展到对不同文化下的社会行为的研究

人种志被越来越多的运运用于描述不同文化

并在此基础上形成关于心理学原理的假说

我们来看看早期心理学研究的一个例子

在二十世纪五十年代早期

美国中西部有一群人预言

一九五四年十二月二十一日的早晨

地球将因一场大洪水而毁灭灭

同时

他们宣称将有一艘太空飞船降落在他们的领袖及其夫人家的院子里

及时把他们救走

利奥菲斯汀格和其同事假定世界末日并不会那么快到来

他们认为

如果能密切的观察这群人

并记下他们在预言失败

信念幻灭时刻的反应

那将是一件很有趣的事情

为了追踪这群人的对话

研究者发发现自己有必要加入这个团体

并假装自己也很相信世界即将毁灭

一九五四年十二月二十一日

在一个充满生机的早晨

没有洪水泛滥

也没有宇宙飞船的踪迹

他们发现了一件奇怪的事情

机器夫人没有承认自己是错的

而是再次肯定自己的信念

他宣布

由于该团体的信仰

上帝已经拯救了地球

该团体公开开露面

并招募了更多成员

基于对机器夫人坚定信念的观察

菲斯汀格提出了社会心理学中最著名的理论之一

认知失调

我们将在第六章进行讨论

人种志的关键在于尽可能避免加入自己的预设假说

并试着理解被观察者的观点和立场

然而

有时候研究者已经有一个想要验证的具体假说

例如疑味调查

察者可能对儿童在学校下课期间表现出的攻击行为感兴趣

如此一来

观察者可能会有计划的寻找某种特定的行为

这是在观察开始之前做了具体的界定的

例如侵犯行为可以被界定为打击或推搡别人的孩子

未经许可就拿走别的孩子的玩具等

观察者可能会站在运动场旁边的系统的记录这些行为发生的频率

如果研究者对这一社会行为中可能存在的性别

年龄差异感兴趣

他可能还会记下这些儿童的性别和年龄

我们如何知道观察的准确性呢

在这样的研究里

当两名或两名以上的人对同一组数据进行独立观察和记录时

了解不同观察者之间的一致性程度很重要

如果不同的观察者得出的观察结果相同

那么研究者就能保证这些观察结果并非个人的主观印象

观察法并不局限于观察现实生活中的行为

研究者也可以考察某种文化下所累积的文献记录或档案

这种技术被称为档案分析法

例如日记小说

绝笔遗书

流行音乐的歌词

电视剧

电影以及杂志及报纸上的文章

广告等

这些都能告诉我们关于人类行为的大量信息

例如

一项研究分析了在八十四个国家和地区发送的数百万条推文

以检查人们情绪的日常变化

从他们发送的消息的内容来看

大多数人的积极情绪似乎在一天的两个不同时间达到顶峰

早晨起床后不久

以及深夜睡觉之前

研究者还使用档案数据来回答有关色情内容的问题

例如

你是否认为生活在美国某些地区的人特别喜欢看在线色情内容

也许你猜到

那些生活在更加自由的地区的人是最大的消费者群体

因为自由者往往对社会问题持更宽容的态度

为解决这个问题

研究者统计了色情网站的订阅情况

尽管研究者无法获取订阅者的性明

但是他们可以查看邮编

这使其能够估计区域差异

事实证明

犹他州的居民排在第一位