063古代如何参加科举考试?-文本歌词

063古代如何参加科举考试?-文本歌词

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第六十三集

科举制自隋朝创立以来呢

一直都是古代知识分子进入仕途和实现理想的一个阶梯

在文学作品里头

有很多古代的文人进京赶考的故事

常常都伴随着人生的大起大落

那么科举考试到底有什么样的流程呢

进京赶考又有怎样的操作方式呢

今天这一集呢

咱们就以明清两朝的科举考试为例

真实的还原一下古人进京赶考的全过程

很多人把咱们今天的这个高考类比古代的科举考试

这种类比啊

其实并不十分恰当

尽管说这二者都是考试吧

但是这个目的性啊

还是有很大区别的

咱们今天的这个高考呢

是为了获得高等教育的资格

古代的科举考试啊

则是为了获得做官的资格

所以

从考试目的的这个角度来看呢

古代的科举考试就更像咱们今天的公务员考试

但是从参加规模和社会影响力的角度来看

科举考试和咱们今天的高考啊

又很像哎

都备受全国瞩目

因此呢

高考的规模和公务员考试的目的合二为一

这就更像是古代的科举考试了

那么所谓的进京赶考呢

就是指到京城去参加会试和电试

这已经是科举考试后半段的内容了

那么在进京赶考之前

科举考试呢

还有若干次的资格考试

还有初级考试

在正式的科举考试之前

考生必须得先通过资格考试

你得有资格才行

这种资格考试呢

被称为是同事

同试之后

才有资格参加科举考试的正试

这个同试是童子的童啊考试的试

那么童试要经过三个级别的考试

分别是县试

府试和院试

县市呢

就是古代读书人参加的第一次官方考试

这考试地点呢

就是 呃

他的所在地的那个所在的县

一般是由知县来主持

就相当于是县长

而县市呢

一般是在每年的农历二月举行的

考前一个月

县衙会公告具体的考试日期

考生们需要提前去报名

报名的时候呢

要提交三份证明材料

清供

户结和拒结

就亲共

就相当于是咱们今天的考生的基本信息表

也包括这个本人的姓名

年龄 籍贯

体格容貌特征

还有你的曾祖父母啊

祖父母以及你父母三代的姓名履历

以确保你们家是良民世家

所谓的互杰

是指考生要找一同参考的五位考生写一份承诺书

承诺如果一个人作弊

则五个人连作

这是古代科举防止作弊的无奈的一个手段

那么所谓的拒节呢

就是请本县的凛生

就是优等秀才啊

提供一个认宝材料

证明这个考生呢

不冒急

不溺丧

不替身

不假名

而且出身清白

不是昌攸或者造吏的子孙

本人也从来没从事过建业

这个环节

就类似于咱们今天的政审

县试呢

一般会考五场

分别会考八股文

试铁诗经论

律赋还有策论等

鲁迅就曾经参加过

这个晚清的现实啊

据鲁迅的弟弟周作人他的这个日记里边记载的

说鲁迅当年在五百多名考生中排名第一百三十七名

但是在县试之后

就没再参加复试了

而是去了南京矿路学堂

改读新式学校去

县试的合格者

将会参加第二级的资格考试啊

叫做复试

这个复试呢

一般是在每年的农历四月举行

考试的地点是在阜城

就相当于咱们今天的市

阜试呢

一般是由知府来主持

这知府就相当于是咱们今天的市长

然后连续考三场阜试又合格了的考生

这才被称为是童生

尽管童生这个名字看着很年轻

但是很多的读书人呢

一辈子连个童生都很难考过

年纪小的童生可能十二三岁

年纪大的可能六七十岁的童生也不少

甚至在有些家里头

爷爷和孙子可能都是童生

那么复试合格的童生

接下来要去参加同试的最后一级考试

就是院士

院士呢

是每三年举行两次

每次连续考两场

院士的主持者就是每个省的学政

学政是每省主管官学和院士的官员

他的职能就相当于咱们现在一省的教育厅厅长

但是呢

和一般的省官不同

这个学政啊

是由皇帝直接从中央委派到地方的

他的这个性质呢

有点类似于像钦差大臣的级别和地位都很高

学政和任期三年

在任期内依次到每省下辖的府或者州去主持院士

你要院士在通过了之后

这考生的身份那就不再是童生了

而是生源哎

俗称秀才

秀才的社会地位那是要比普通百姓要高的

并且还享有一些特权

比如说你建了知县

你就不用下跪了

还不需要服国家的差役和徭役

另外呢

秀才还有资格进入官学去上学

成绩最好的就被称为是凛生

还可以按月获得国家发放的两米

要说考成秀才啊

其实已经很不容易了

按照鲁迅所参加的那次现市的人数来计算的话

五百余名的考生

最后录取了四十名秀才

这个比例是不高于百分之八的

虽然说秀才已经有了一定的社会地位了

但是因为秀才数量太多了啊

在社会上呢

也并不算稀罕

而且秀才还没有资格出任官员

在官本位的中国古代

也没人把秀才太当回事

顶多呢

就是尊重一些

在儒林外史里边

范晋考中秀才的时候

他岳父胡屠户还奚落他呢

说你尖嘴猴腮呢

丝毫都不把他放在眼里

但是当范进考中了举人之后啊

这胡图户那就马上变脸了

低三下四的称范进说贤

许老爷

你看这前后变化

这个变化的原因就来自于秀才和举人身份的悬殊

那么秀才是如何变成举人的呢

答案就是你得接着考

那么考中秀才之后啊

这考生就有资格去参加科举考试的正试了

那么正试呢

也分三个级别

分别是乡试

会试和电试

乡试是每三年举行一次

一般是在天干地支纪念中的子

卯午还有酉年举行

由于考试的时间都是在农历八月

正值秋季

所以乡试呢

又称作秋为

主考官呢

一般是由进士出身的在京翰林或者是部院的官员来担任

考试的地点呢

一般都是在省城

有着专门的考场

这个考场叫做共院

乡试一共会考三场

初九

十二和十五各一场

每场考一天

发榜是在九月哎

正值桂花开放

所以又称为桂榜

通过了乡试之后

这考生的身份就从秀才一下变成了举人

你成了举人之后

那就意味着已经脱离了民众阶层了啊

正式进入了士的这个阶层了这个阶层的人

那就可以去做官了

举人不光说免役

而且还免税

所以很多拥有土地的人想要把自己的土地放在举人的名下

用这个方式来逃避国家税收

另外呢

地方官府不能对举人用刑

即使是犯了重罪

也得上报朝廷

割去举人的头衔之后才能够用刑

当然了

这举人的录取率啊

也是很低的

有学者统计过

明朝应天府的乡试录取率呢

是百分之七点二六

清朝的人口剧增

这乡试的录取率也更低

而到了百分之一点六八

如果要按照鲁迅那一次同事秀才录取率百分之八的比例综合计算的话

那么一个读书人从第一次现试算起

一直到乡试考证举人

这个成功率呢

最多不会超过百分之零点六

二零一五年

清华和北大在北京的录取率是百分之零点八左右

考举人要比这个还难啊

怪不得范进中举之后呢

会高兴的疯掉了

考中了举人之后

这考生还不能忙着高兴

你得马上准备乡试之后的会试

这个会试呢

一般是在乡试之后的第二年的农历三月举行

时值春季哎

所以又叫春维

会试是由礼部主持的

主考官是由皇帝钦订的

这个会试的考试地点呢

是在北京的礼部贡院

大多数的举人

他们生活的这个地方距离北京路途都非常遥远

一般来说

乡试考完的当年腊员就得启程出发了

就开始真正的进京赶考了

那么举人们进京赶缠

这个需要路费赶缠呀啊

这些呢

国家都会替他们准备好

我们看清朝顺治年间

参加会试的举人会得到国家给予的路费补助是路途远近

每个人是给十到二十两不等

在顺治年间呢

这个银子的购买力是高于康熙和乾隆时期的

这笔银子的购买力得合咱们今天的人民币一两万块钱吧

另外呢

同乡的乡绅地主也会去资助一些路费

一来是对于文化的重视

二来是为了结交今后前途无量的官绅阶层

和路费同时发放的

还有官府为举人准备好的这个录引

在明朝那时候

你出行百里以上

就得有官府开具的录引了

在专制时代

你要没有录引

你私自外出的话

一旦被发现了

就会按律治罪的

举人在出发之前

还可以到官府去领取一面火牌

这个火牌是使用沿途驿站的凭证

古代的这个驿站呢

它只为官府服务啊

老百姓没有权利使用

但是举人进京赶考

持有火牌到沿途的驿站就可以使用

一夫三名

驿站要没有驿夫的时候呢

还会折现给举人银子

举人进京赶考所乘坐的这个车叫做公车

在公车上会插有一面黄布做成的旗帜

因为黄色是御用的颜色嘛

这个旗上写上大字奉旨会试或者是礼部会试这四个大字

那看起来十分的威风

一看到这面旗帜

沿途所有的关卡必须得无条件的放行

而且不能收取任何的过路费

沿途的这些土匪盗贼看到这面旗帜也会敬而远之啊

倒不是说土匪也重视文化

而是抢劫举人

根本就你就抢不着几个钱儿

而且风险还非常大

因为官府对抢劫进京赶考举人的惩处是非常严厉的

毕竟人家是奉职考试嘛

举人呢

还可以利用自己的特权来赚些路费

比如说商人会在行商的路上带上一位举人

利用举人免税的特权

逃避沿路的税费

举人在路上啊

不光是吃喝免费

最后呢

还会分到一些钱

还有的举人会利用自己的特权

又打起歪主意来

夹带一些违禁货品来赚钱

在光绪年间呢

有一位云南新平的举人

在进京的路上私带鸦片沿途售卖

一共获得了银子三四百两

这些都是举人里边贪财之辈

终究是少数的

那么到了北京之后

举人们住在哪儿呢

有亲友的去投靠亲友

没亲友的

就可以住在客栈

更多的呢

则是住进了会馆

这个所谓的会馆呀

就像是咱们今天各地在北京设立的驻京办事处

主要是用来招待一些老家来京公干的一些官员或者是赶考的举人

大部分的举人一进京

就直奔本省会馆了

因为这里头既安全又方便

伙食呢

也合家乡口味

因为会馆里边经常会住一些来京候命的地方官员

所以会馆呢

还是举人们了解官场

结交人脉的一个名利场

在会馆里居住复习一段时间之后

就要迎来礼部会试了

这个会试呢

分三场来举行

一场考三天

所以呢

是要自备饭食和油灯的

在考试的时候

一个人一个烤棚

一个烤棚只能容下一张桌子

这里边的空间呢

就像咱们今天厕所一个吨位那么大

会试的过程是非常辛苦熬人的

参加会试的举人

都已经是各省读书人中的佼佼者了

可以说是大浪淘沙后的胜利者

但是会试这一关

仍然要残酷的淘汰掉大多数人

咱们就以明朝万历五年的这个会试为例

这是公元一千五百七十七年

四千五百余人参加考试

最终仅录取了三百人

会试后的录取者被称为共生

从字面上来理解啊

是共给天子的学生

成为共生后的一个月

考生就要参加科举考试的中极考试哎

殿试

殿试呢

是由皇帝亲自主持的

清朝殿试的考场是在紫禁城的太和殿

乾隆之后就改为了保和殿

殿试呢

只考一天

考完之后

由皇帝亲点的阅卷官阅卷

阅卷的时候

每一名阅卷官要阅览全部试卷

并且在试卷上画上代表等地的五种符号

最高等地的符号是个圈儿

最后呢

选出十张画圈最多的试卷

交给皇帝亲自审阅

并且选出前三名来

到了最后

就是放榜公布成绩了

所有的考生按照成绩高低分为了三等

分别是一甲

二甲 三甲

一甲就三个人

这是皇帝亲点的

第一名称为状元

第二名称为榜眼

第三名称为探花

二甲呢

有一百多人

三甲也有一百多人

那么听到这儿啊

大家也看出来了

电试是没有淘汰机制的

就只有一个排位赛

也就是说

所有参加电试的共生啊

都会通过考试成为进士

这个区别呢

仅在于进士的级别不同

一甲叫做进士及第

二甲叫做进士出身

三甲叫做同进士出身

其实说白了

都是进士

考中了进士之后

这仕途之路便正式的开始了啊

明清两朝

考中进士之后的出路一般会有三种

最优的出路就是进翰林院

翰林院里头是高官云集啊

也是高官的培养地

进了翰林院

就相当于是咱们今天进了中央党校进修了

前途无量

状元一般是寿官翰林院修篆

榜眼和探花

寿官翰林院编修

分别为从六品和正七品

就相当于是咱们今天的处级干部

二甲中一些成绩好的

也会进翰林院担任庶级士

这个庶级士呢

并非是正式的官职

他就相当于是实习生

在翰林院跟高官学习为官之道

进士的最优出路是留在北京

到朝廷各个部门去做官

就是做京官

明清时期

这个官场上有个说法

人重进士上者欺

翰林赐其己士

赐其御史

又赐其主士

翰林是最佳的选择

你要去不了翰林院

也得到中央各部去任职

进士最差的出路就是到地方去任职

一般是从知县这个级别做起

也就是说

你考中了进士

最差也能回去当个县长

哎 以上呢

就是以明清为例的这个科举考试全套流程啊

看完之后是不是心潮澎湃啊

也想穿越回去考个进士啊

但是你得做好心理准备啊

考进士可没那么简单

也许你考到八十岁你都考不中

清朝的时候

山东就有一个叫王福京的进士

考中的那年已经八十四岁了

清朝江苏还有个名叫王岩的读书人

八十六岁的时候通过了会试

还没来得及去参加电视呢

去世了

人没了

所以你看这俩读书人啊

是真正做到活到老考到老啊