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翠泽浮光第三百八十八集论语恰到好处

子问公叔门子于公名贾曰

姓乎

夫子不言

不孝 不娶乎

公名贾对曰

以告者过也

夫子实然后言

人不厌其言

跃然后笑

人不厌其笑

毅然后取

人不厌其取

子曰

其然

其其然乎

意思是

孔子向公明甲打听

公书文子说

当真吗

他老先生不讲话

不孝

不获取吗

公明甲说

这是传话人梳过了头

他老先生在时机恰当的时候讲话

因此别人不厌烦他所讲的话

高兴了出后才笑

因此别人不讨厌他笑

该获取的才获取

因此别人不厌恶他获取

孔子说

原来是这样

难道真是这样吗

解读圣人虽然对公叔文子是否真是这样做还有所怀疑

但对这样做的正确性却是没有怀疑的了

公输文字的做法概括起来说就是恰到好处

该说话的时候就说话

快乐的时候就笑

该获取的时候就获取

反过来说

不该说的时候就不说

比如说在法西斯主义的淫威下

你说什么呢

在封建专制的文字喻下

你写什么呢

不该笑的时候就不笑

比如说在人家被车撞了的时候

在人人家不小心摔了一跤的时候

你笑什么呢

在光着屁股却自认为穿着美丽的新衣的皇帝面前

你笑什么呢

尤其是不该获取的时候就不要获取

手莫伸

伸手必被捉

贪污受贿

贪赃枉法

这些都是获取不得的

所以不要获取

归结起来就是凡事都有原则

言笑都有分寸

而其调节的杠杆便是恰到好处

当然

最大的难度也正是在这恰到好处四个字上

不然的话

圣人怎么会对公叔文子是否做到了

还心存怀疑呢

本集已完

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