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天涯神帖系列

泱泱华夏五千年作者

七点歌

你只知道我泱泱华夏五千年

历史悠久灿烂

但你可能不知道

在这几千年的历史长河中

也就是到了最近三四十年

我们普通人才能吃饱饭

你可能会觉得夸张

但我告诉你

这是事实

我给你梳理一下

你就明白了

其实我们华夏的历史非常简单

你以前上课的时候可能觉得抄呆好多

事件好多啊

那是你没有理清楚框架

我们先花一个时间轴

从夏商周开始

然后春秋战国

新帝国建立

汉朝

三国两晋

隋唐宋元明清

然后是民国

再到现在

好了

这就是我们整个的历史的框架

这个框架很简单

夏和商基本上还是原始的部落形态

从周朝开始

逐渐变成分封制

也就是常说的封建社会

一说封建件

封建这个词

大家第一感觉可能是非常落后

非常愚昧对不对

但这是一个误解

封建其实是相对来讲

已经是比较先进的权力架构了

我告诉各位为什么

因为他有制衡

各位

制衡非常重要

欧洲很多国家的君主立宪制就是从封建状态演变过来的

因为封建诸侯们有能力制约君王

就可以给君王立法

限制他的权利

这也是西方开启现代文明的关键

为也么春秋时期会出现百家争鸣这种文化繁荣的景象

对对对

就是因为有制衡

有竞争

但不幸的是

到清朝这里

突然来了一个大一统

没有制衡了

一切全听地的

这就是使得本来该项文明演变的进程戛然而止

不但是停止

实际上是开始了严重的倒退

不再是风险了

倒退向了王权专制

一直到大清才结束

我知道

关于秦始皇的功国

一直争议很大

但是我告诉你

其实没有任何必要有于争议

如果不是他来个大一统

我们向现代文明转型的过程可能比英国还要早几百年

现在当我们回国历史

问出那个李约瑟之问

就是为什么现代文明首先出现在西方而不是中国

二者都有悠久历史

都是有可比性的

但为什么没有首先出现在中国呢

现在学界的一个共识就是

欧洲地形复杂

海岸线曲折

没有任何一个小国能够把整个欧洲给统一

欧洲一直处在对抗和制衡的状态

有人可能会说

你说对抗和制衡的一些小国之间整天打架

打来打去的

那老百姓的日子也肯定不得安生呀

那这样好吗

打来打去是不好

但也比王权对老百姓的全面禁锢和制造恐怖要好

而且要好得多

这两者对文明的影响

有一个最典型的例子就是哥伦布发现新大部

哥伦布当时和郑和下西洋基本上是同一个时代

当时郑和的船队比哥伦布的还要庞大

还要好

造船技术也先进

但是随着皇家的意志

禁令实行海军不许出海

这样就咔嚓一下子

我们的整个的航海事业就此夭折了

不复存在

但哥伦布为什么能够成型呢

他一开始找法国和葡萄牙的国王王室来给他赞助

法国和葡萄牙也是不支持

但是最后西班牙国王愿意给他支持

他才得以成型

你可以设想一下

如果整个欧洲就一个国家

一旦被否决

他是不是也就不可能发现新大陆了

对对对

这就是有制衡和一家独打之间的区别

也是我为什么说从秦之后是在倒退

现在流行一个词

叫历史的垃圾时间

在我看来

中国历史上的真正的垃圾时间

就是从秦朝到大清的这两千年

因为它是反复的轮回

反复的覆灭

就是跳不出这个圈

所以再也没有出现过百家争鸣的繁荣

这两千年的时间里

生产力也几乎没有进步

说白了

这就是一次长达二千年的倒车

直到民国时期

才又有了这个开放的风气

才有了像梁启超

像陈尹恪

王国维 鲁迅

胡适等等这样的大师级人物出现

你看

中国的历史框架就是这么简单

你从这个框架里边

你就大概能够看出来各个时期的生活水平

春秋战国时期

虽然说有制衡

有繁荣

但架不住时间太早了

技术积累太少

生产力还是很落后的

那老百姓吃饱饭的日子肯定不会太多

那清朝以后的两千年的垃圾时间里

那就更不用说了

那这段时间里有三个著名的盛世对吧

文景之治

贞观之治

还有清朝的康乾盛世

我们就看看

在这个盛世里边

老百姓能不能吃吃饱饭

如果连盛世都吃不饱

那哥平时就更会挨饿了

对吧

且看文景之治

就是汉文帝和汉景帝奉行休养生息

按照自治通鉴的说法

当时是一个海内安宁

家给人族后世险能极致的黄金时代

但是通过对史料的深入分析

你会发现

所谓文景之治

也不过就是勉强饿不死人的盛世而已

对对对

当时有一个著名的大臣叫晁错

他曾经给汉文帝递交过一篇奏书

叫轮贵素书

原本我就不读了

大概意思就是说

农民在交完官府的各种税目和徭役后

留下的口粮

如果赶上风调雨顺

尚且能填饱肚子

如果不风调雨顺

那就要挨饿了

有的甚至还要卖儿卖女

或者卖掉自己的田地和房子才能够晚睡

这在当时也不是什么稀奇事儿

再看董仲舒的说法

他说在文景二帝时期

农民穿的非常破烂

吃的都是像猪食狗食一样的东西

不过这跟清朝末年相比

或者说和汉武帝时期相比

已经是要好得多了

老百姓们至少是饿死的不多了

也不用去当炮灰了

说白了

就是能活着了

正常活着了

你别管吃的香

狗食还是猪食

能活着 能吃

这就不错了

就凭这一点

就能够称得上盛世了

那唐朝的贞观之治比文景之治要更好一些

虽然有也有吃不饱的情况

也有流民

但总体上粮食少多了

我认为

在从秦朝到清朝的两千年的时间里

也就贞观之治和开元盛世

多数普通人算是过得还不错

但这加起来也就是几十年的时间

至于清朝的康乾盛世

那就差得多了

史学姐普遍认为是名不副实的

是乾隆自己夸出来的

历史学者张宏杰写过一本书

叫饥饿的盛世

写的就是乾隆时期

他说一旦遇到年景不好

普通人家会立刻破产

卖儿卖女的情况十分普遍

啊 对 有

你不要看古装剧里边

你看古装剧有一种误导

看起来都是光鲜亮丽

吃的饱穿的暖

那是因为这些电视剧写的都是达官贵人的生活

要么是皇宫里的生活

它跟普通人根本就不是一回事

所以说

整个中国古代史

能吃饱饭的

也就那么几十年

再往后

到了民国

风气是开放多了

但架不住战乱有点多啊

一千九百四十二那个电影大家也都知道

知道在往后

一千九百四十九之后

就不太能说了

但是这个大家也基本了解

不了解的

年轻一代也可以问一问老一辈的人

也能知道个大概

正儿八经

我们普通人能吃饱饭

能不为食物发愁

是在改开后

准确说是在九十年代之后

到今天

也不过三十多年的时间

可见吃饱饭

它真的不是一个常态

现在最关键的是

我们要搞清楚原因

挨饿是什么

是因为什么挨饿的

吃饱又是什么原因吃饱的

这一点太重要

最可怕的是搞错了原因

这一期先讲到这里

本文全篇共计六万字

出自天涯神帖一千篇合集

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