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四

司马攘居至君

司马攘居者

田完之苗亦也

齐景公时

晋伐阿眷

而燕亲和上

齐师败绩

景公唤之

晏婴乃见田攘居曰

攘居虽田氏数孽

然其人文能负重

武能威敌

愿君弑之

仅公赵攘居羽喻兵士大悦之

以为将军

将兵汉

燕 晋之师

攘居曰

臣肃卑贱

君酌之吕

武之中

加之大夫之上

士卒未复

百姓不信

人微权倾

愿得君之宠臣

国之所尊

以监君来

可

于是仅攻许之

使庄稼往

攘居祭辞

与庄稼曰

约旦日日中会于军门

攘居先持治军力表下露待甲

甲素骄贵

以为将己之君

而己为艰

不甚疾

亲戚左右送之

流隐日中而甲不至

攘居则铺表绝漏入行军乐兵

声明约束

约束既定

昔时装甲乃至

攘居曰

何后期为假

谢曰

不宁

大夫亲妻送之

故留

攘居曰

将受命之日

则忘其家

林军约束

则望其亲

原拂谷之极

则望其身

今敌国身侵

帮内骚动

士卒铺禄于境

君寝不安席

食不甘味

百姓之命

皆悬于君

何谓相送乎

赵军政问曰

军法七而后至者云何

对曰

当斩

庄稼惧使人迟报景公请就

既往未及反

于是遂斩庄稼

以训三军

三军之士

皆镇立久之

仅攻遣使者持捷射甲

迟入军中

郎居曰

将在君

君命有所不受

问军政曰

迟三军法何

政曰

当斩

使者大惧

攘君曰

军之使

不可杀之

乃斩其仆车之左腹

马之左参

以训三军

遣使者还

抱然后行

士卒刺射

井 造饮食

问及医药

身自府询之

吸取将军之资粮

享士卒身与士卒频分粮食

最比其羸弱者

三日而后乐兵病者皆求行

争粪出

为之腹胀

尽师闻之

为罢去焉

师闻之

渡水而解

于是追击之

遂取所王封

内固境而引兵归魏

治国恃兵

履解约束恃盟

而后入衣

景公与朱大夫交营

落失成礼

然后返归秦

寄见攘居

尊为大司马

选自司马攘居列传