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亡国论是不对的

速胜论也是不对的

二十六

我们已把强弱

大小 进步 退步

多诸寡助几个敌我之间矛盾着的基本特点做了比较研究

批驳了亡国论

答复了为什么不易妥协和为什么政治可能进步的问题

亡国论者看中了强弱一个矛盾

把它夸大起来作为全部问题的论据

而忽略了其他的矛盾

他们只提强弱对比一点

是他们的片面性

他们将此片面的东西夸大起来看成全体

又是他们的主观性

所以在全体说来

他们是没有根据的

是错误的

那些并非亡国论者

也不是一贯的悲观主义者

仅为一时候和一局部的敌我强弱情况或国内腐败现象所迷惑而一时的发生悲观心理的人们

我们也得向他们指出

他们的观点的来源

也是片面性和主观性的倾向

但是他们的改正较容易

只要一提醒就会明白

因为他们是按爱国志士

他们的错误是一时的

二十七

然而速胜论者也是不对的

他们或泽根本忘记了强弱这个矛盾

而单单记起了其他矛盾

或者对于中国的长处夸大的离开了真实情况

变成另一种样子

或泽拿一时一地的强弱现象代替了全体中的强弱现象

一叶障目

不见泰山而自以为是

嗯 没有 总之

他们没有勇气承认敌强我弱这件事实

他们常常抹杀这一点

因此抹杀了真理的一方面

他们又没有勇气承认自己长处之有限性

因而抹杀了真理的又一方面

由此犯出或大或小的错误来

这里也是主观性和片面性作怪

嗯

这些朋友们的心是好的

他们也是爱国志士

但是先生之志则大矣

先生的看法则不对

照了做去

一定碰壁

因为估计不符合真相

行动就无法达到目的

勉强行去

败军亡国

结果和失败主义者没有两样

所以也是要不得的

好的 没的

二十八

我们是否否认亡国危险呢

不否认的

我们承认在中国面前摆着解放和亡国两个可能的前途

两者在猛烈的斗争中

我们的任务在于实现解放而避免亡国

实现解放的条件基本的是中国的进步

同时加上敌人的困难和世界的援助

对 没有 没有

我们和亡国论者不同

我们客观的而且全面的承认亡国和解放两个可能同时存在

着重指出解放的可能占优势及达到解放的条件

并为争取这些条件而努力

亡国论者则主观的和片面的只承认王国一个可能性

否认解放的可能性

更不会指出解放的条件和为争取这些条件而努力

我们对于妥协倾向和腐败现象也是承认的

但是我们还看到其他倾向和其他现象

并指出二者之中

后者对于前者将逐步的占优势

二者在猛烈的斗争着

并指出后者实现的条件

为克服妥协倾向和转变腐败现象而努力

因此

我们并不悲观

而悲观的人们则与此相反

二十九

我们也不是不喜欢速胜

谁也赞成明天一个早上就把鬼子赶出去

但是我们指出

没有一定的条件

速胜只存在于头脑之中

客观上是不存在的

只是幻想和假道理

因此

我们客观的并全面的估计到一切敌我情况

指出只有战略的持久战才是争取最后胜利的唯一途径

而排斥毫无根据的速胜论

我们主张为着争取最后的胜利所必要的一切条件而努力

条件多具备一分

早具备一日

胜利的把握就多一分

胜利的时间就早一日

我们认为只有这样

才能缩短战争的过程

而排斥贪便宜上空谈的速胜论