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太上老君说常清近经

老君曰

大道无行

生于天地

大道无情

运行日月

大道无名

长养万物

吾不知其名

强动地道

夫道者

有清有浊

有动有静

天清地浊

天动地静

天清女浊

男动女静

将本流末而生万静

清者浊之远

动者静之机

人能常清静

天地悉皆归

夫人神好轻而心扰之

人心好静

而欲亲之

常能遣其欲而心自清

诚其心而神自清

自然六欲不生

三独消灭

所以不能者

唯心未成

欲为潜人也

能浅之者

内观其心

心无其心

外观其行

行无其形

远观其物

物无其物

三者即物

无见亦空

观空亦空

空无所空

观无既无

无无亦无

无无既无

暂然常寂

既无所寂

空岂能空

欲既不生

即是真静

真常应物

真常得性

常应常净

常清净矣

如此清净

见入真道

即入真道

名为得道

虽明得道

名无所得

唯化众生

名为得道

虽悟得者

名传得道

老君曰

上士无争

下士好争

上德不德

下德值得

执着之者

不明道德

众生所以不得真道者

唯有妄心

既有忘心即精

其神即精

其神即着万物即着

万物即生贪求

即生贪求

即是烦恼

烦恼妄想

忧苦身心

便遭辱辱

流浪生死

长尘苦海

永失真道

真常之道

悟者自得

得无道者

常清静矣