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一些不喜欢伟人史观的现代史学家可能会说

心理学这门新科学不是由冯特创立的

他的创立不仅得益于十九世纪中期总体的社会和知识状况

而且得益于行为学和社会科学的发展状态

达尔文的物种起源及后来的人类及动物的情感表达中的动物心理学

圣奥古斯特

孔特的社会学研究

人类学家就生命

语言和无文字民族的观念等所做的越来越多的研究报告

以及其他一些相关因素

无不努力的创造出一种氛围

在这种氛围之下

人类的本质是有可能得到科学研究的

嗯嗯 的确

如果在德尔图良或阿奎纳

甚或笛卡尔的时代

是不可能产生这么一个冯特及实验心理学的

没有电池

没有发爆键

也没有微十计定器

极少有人将人类行为视作可以通过实验加以研究的一组现象

好的

可是在任何知识领域

就算是时间和地点恰到好处

脱颖而出的绝不会是几千人

几百人

而只能是少数几个佼佼者

甚至只能是一个

一个达利略

一个牛顿

一个达尔文

一个启发了数以千计的跟随者

后来还有妇女

他们向这些人杰学习

并将他们的事业推向前进

也只有一个冯特

他的天才和驱动力构成了欧美新心理学的指路明灯

可在今天

他好似成为一个奇怪而矛盾的人物

尽管他拥有着崇高的声望和长期的影响

但除少数一些心理学家和学者外

他的名字几乎少有人知

大部分人可以轻易的说出弗洛伊德

巴布洛夫和皮亚杰

却不知道冯特是何许人也

甚至那些的确知道其历史地位的人

也实在说不准他的观点究竟是什么

对于他的理论体系

不同的学者既能总结出不同的冯特

有那么一阵子

心理学家们大多感到冯特的心理学范围过于狭窄

但是这种看法显然过于狭隘

一些史学家最近重新估量了他的工作

宣称他是一位眼光远大

胸怀宽广的心理学家

在某种程度上说

造成他难以理解的原因

极有可能在于他身上拥有着太多的十九世纪德国学者的品性

无所不小

顽固 专横

而且自认为一贯正确

无论他的理念及人格

在今天来说

都难以理解