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无人读懂的禹王为裙
在中国古代历史上
最早的传说和正统文明之间的分隔便是夏朝
在当时
所有人都认为夏朝的开国国君是起
但其实
如果说夏朝的开国国君是禹
其实也没有错
毕竟启示禹的儿子岂只不过是把原来的公天下改成的家天下而已
而禹之所以能够成为一国的国君
完全是凭借着一件著名的事情而得到的
这就是大禹治水
当时九州发生了大规模的洪灾
他的父亲因为治水不利而被处罚
此后
他代替了他父亲的位置
嗯
在他上任之后
改变了父亲以堵塞为主的抗洪方式
改为了以疏导为主的创新治水方法
成功的把水患平定
而当时的部落首领舜因为他的功劳而把大位传给了他
禹在继承了部落首领的位子之后
便开始了进行国家化的改造
并命人将九州之地的青铜取来
铸成了九鼎
之所以夏朝的开国国君没有说是它
是因为这个人的存在缺乏食物和史料的认证
在学术界一直都存在着争议
由此变成了一个千古之谜
不过
在湖南的衡山上
发现了一块石碑
经过专家的研究考证
证实了这块碑是四千年前大禹治水留下来的历史遗迹
从而证明了这个人的存在是确凿无误的
其实
这块石碑发现的年代也有接近一千年了
在宋朝的时候
当时一个名叫何志的学者闲来无事
一个人到衡山去游玩
期间他遇到了一个砍柴的樵夫
便问他有什么名胜古迹可以欣赏
樵夫就掩他来到了被茂密的树木和藤蔓所掩盖的远古石碑
何志觉得这个碑上的文字十分奇怪
每一个文字都像蝌蚪
又像春蚕吐丝一般
上面的文字极其的深奥难懂
他自己本身就是古文字学家
对于历史上的所有文字都能够读通
不过这个石碑上的文字他却一窍不通
这激起了他极大的好奇心和兴趣
于是他把这上面的碑文全部都誊抄了下来
带回去慢慢的解读
很可惜
终其一生
他也没能够破解出石碑上的文字
最终含恨而终
而这个碑文也因为何治
滕超而被世人所熟知
流传至今
但这碑文记录的到底是什么东西呢
一千年来
却从来没有人能够破解它
这块石碑就是被后世尊称为禹王碑的传奇碑刻
在湖南长沙岳麓山北峰
是一处非常醒目的摩崖石刻
高一百八十四公分
宽一百四十公分
面积虽然仅有二点五七六平方米
但上面共有九行字
每一行共有九个字
但最后一行少了四个字
总计有七十七个字
每一个字体犹如蝌蚪一般
不仅旗鼓
而且十分独特
就这七十七个字
却难倒了所有的中外专家
他们都想解开这个如同密码一样的千古之谜
但是全部都失败了
就连新中国成立之后的古文字研究专家兼中国科学院院长郭沫若也曾经对这个产生了浓厚的兴趣
他曾经花费了数年时间
查阅了大量资料
想要破解出这七十七个文字的含义
不过
他用了三年的时间
却只解出了三个字
而且这三个字的意义也并没有得到其他专家的一致认同
在当时
郭沫若的文采可以说是独领风骚
而他的文学水平也是十分高超的
就连他都研究不出来这禹王碑上的文字
可想而知
这些文字的深奥超出了一般人的想象
至今在全世界都没有人能够破解出这七十七个字的具体含义
只能等待更多的食物出土或者史料才能够进一步的考证
至于说这个禹王碑为什么会在遥远的湖南呢
需要追溯到四千年前
当时中国发生的前所未有的大洪水
那时滔天的波浪将一切都淹没了
并且对于人民的财产造成了严重的摧残
而为了治理水患
大禹拼尽了自己的权力
用疏导和改变洪水走向为治理方式
取得了很好的效果
后来他曾经带领长沙人民开凿河道
让洪水改流
最后成功的将水患治理好
在当时
这里的人非常感谢他的恩典
便在岳麓山上为他立碑祭功
所以才有了这块禹王碑
不过
对于石碑上的文字破译却一直没有任何的进展
有人说
这便是夏朝的官方文字
也就是传说中的夏传
如果说这真的是夏朝的文字的话
那么它的意义可就不仅仅是石碑上的含义这么简单了
在现在的世界主流社会中
都以文字为由
把商朝当做中国文明史的开端
而一旦这上面的文字被证实是早于商朝的夏朝文字的话
那么就等于说是能够承认夏朝作为主流文明开启了中国王朝史
这个意义不言而喻
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