119镇压反清的思想浪潮 3-文本歌词

119镇压反清的思想浪潮 3-文本歌词

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雍正把吕刘梁作为元凶

处以路师酷刑

是按政治犯对待的

尽管吕刘梁本身非政治活动性质并不因人为加以政治罪名而改变

吕刘梁

颜宏魁

沈在宽的获罪在于他们具有和宣传反清思想

是文字之祸

这个案子搞得那么严重

是雍正处理增进案的需要

他在增进案变四位问题中

是被置于被告席的

被告自然愿意把事情讲清

然而纠缠不休

总使自身处于被动地位

于己不利

雍正要改变这种状况

夺取主动权

就要放大视野

扩大事态

抓住吕刘良大讲话一问题

扭转四统问题上的被动状态

所以

吕刘良案是掩盖曾静案的

是为解决曾案问题服务的

不难明了

吕刘良案中人是无辜的受害者

这个冤狱充分表现了雍正和封建文化专制主义的残暴

还反映了清朝统治者的民族压迫

由此可见

曾静案和吕留梁案是既有联系

又有区别的两件事

不是一个案子

增静案和吕刘梁案发生后

雍正和官员更加注意对人们思想的控制

文字狱和准文字狱接踵发生

雍正七年十二月

湘府赵鸿恩折奏

浏阳县发现朱姓家规

一书端手称为条

内有朱造字

左任可便滑下二语

赵洪恩就此说

当此盛明之事

乃敢肆其全废狂悖

谢慢以为朱姓是增敬一档

严加审讯没有结果

于是将朱姓家规宋承雍正

朱佐认可便滑夏是汉人观点

具有普遍性

朱姓家规所写并没有反清的特殊意义

而且与曾敬案毫无关系

因此雍正只是不必深究

但要对朱姓严加教育

以景其余

张希往见岳中奇石

说他听说广东有曲温山

诗文很好

亦不出世

可惜没有见过越中骑

为引诱他上钩

说藏有曲温山籍

雍正八年十月

熟理广东巡抚富台看到大义局迷落由屈文山

想到广东著名学者屈大军

号翁山

认定屈文山是曲翁山读阴之物

于是搜查到曲翁山门脉诗外文抄诸书

发现其中多有被逆之词

隐藏抑郁不平之词

遇现明朝称呼之处

据空台一字

这时曲大军已死三十多年

其子曲明洪任会来县教育

自动到广州头监

交出所存的父亲诗文及看板

傅太又拿这些作为线索进行严审

并上报雍正

刑部议寝案大逆律问罪屈大军路师萧氏

雍正指示其子自首

俭等论处

终将他的后人流放福建

诗文回戒

徐俊

江苏昆山人

刑部尚书徐浅雪的儿子

中进士

选庶即士

作诗有明月有情还故我

清风无意不留人

剧被人告发思念明代

不念本朝

出于诋毁大逆不道

雍正只是说这是积善被乱的言论

将他照大不净律斩觉

文稿进行焚毁

徐俊出身大官僚家庭

青年时骄狂暴裂

据说暗指毒药害死其熟尸婴儿

为情理所不容

但他明月清风诗句本为文人骚客所滥用的辞藻

与反清复明思想风马牛不相及

他死于文字之祸

不能不说是冤枉的