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人类学家认为

男人和女人各有着不同的性别特征

他们从根本上制约着

规范着人类社会的生产生活方式

而后者又在一定程度上反作用于人类自身的进化过程

结果更加强调了男性和女性的气质

使本已界限分明的男女之别变得更加突出

其中

男性的性别特征主要是一

身体较高

较大 较重

肌肉较发达

足以肩负重荷

二 腿较长

足较大

能跑的较快

较踏实

三 手较大

指较粗

大拇指极有力

抓握武器的能力较强

四 肩较宽

比较长

且前臂比上臂长

因而长与瞄准和投掷武器

五 胸腔较大

肺呼吸量大

因此能更迅速的反应

对身体的刺激和疲惫也能更快恢复

其呼吸也更适合长程追逐

而女性的性别特征则主要是一

骨盆较宽

臀部较翘

较宽

二 腰较小

大腿较长

三

身体呈沙漏状

暑膝沟较宽

四 胸部隆起

乳呈半球形

全身脂肪较多

皮肤较光滑

膝和肩较圆

以上这些生理差异

使男性和女性在人类社会的早期发展史上分别扮演了不同的角色

并且都做出了独特的贡献

不过

就建筑文化来讲

女性的影响也许要比男性大得多

根据美国著名社会哲学家

城市理论家刘易斯

芒福德的观点

在所谓的农业革命的同时

很可能还有过一场性别革命

这场革命把支配地位不是给了从事狩猎活动

灵敏迅捷和由于职业需要而凶狠好斗的男性

而是给了较为柔顺的女性

从而使新石器时代的人类社会的每一个方面

到处都留下了女女人或母亲的印记

在田地里挥出劳作的是女人

在园子里管理作物的是女人

完成选择杂交伟大业绩的还是女人

直到器皿编结框栏

用泥条盘绕成最早的泥罐的还是女人

而在形式上

村落也是女人的制造

因为不论村落有什么其他功能

它首先是养育儿童的一个集体性巢穴

女人利用村落这一形式

延长了对幼儿的照料时间和玩耍消遣的时间

在此基础上

人类许多更高级的发展才成为可能

在性别革命中

狩猎者和采掘者所使用的各种刚阳雄健的武器和工具

如矛

弓 斧 刀等

都被新石器时代的典型形式所替代

这些形式皆出自于女人的创造

甚至连研磨方法制成的那些工具的平滑表面

也同砍削方法制成的工具形成对照

这些都体现了女人的作用

新石器技术的一个重要事实在于

这个时代的主要革新并不是在于武器和工具

而在于容器的形成

在旧石器时代

工具和武器主要借助于运动惯例和肌肉力量

弹 削 劈 掘 挖

切等动作都是持工具自一定距离外开始

迅疾有力

简言之

都是些进攻性动作

要完成这些动作

男人显然比女人具有压倒优势

而在新石器时代则有所不同

女人柔软的肢体器官是她生命的中心

她的双臂和双腿运动的功能还不如搂抱和夹持功能更有意义

不管是拥抱一个爱侣

还是怀抱一个婴儿

而且女人特有的性活动

正是由身体上各窍口液囊如口

唇 乳房

子宫等处完成的

正是在女人的影响和支配之下

新石器时代突出的表现为一个器皿的时代

这个时代出现了各种石制和陶制的瓶

罐 瓮 桶 钵 箱 水池

谷屯 谷仓 住房

还有集团性的大型容器

如灌溉沟渠和村庄

它们事实上都具备着女人所特有的功能

庇护

荣寿

包涵和养育

这些东西后来又传给了城市

形成了城墙

豪嵌以及各种建筑空间形式

从这个意义上讲

房舍 村落

甚至最后到城镇本身都是女人的放大

如果说这种看法是精神分析学的荒诞猜想

那么汉语中有几个女人姓征的名词却可提供有力的证据

乳房 子宫 婴护

他们都以建筑空间形式为构词要素

这无疑证实了个体的养育功能和集体的养育功能实质上具有同构关系

这种铜构不仅表现在建筑文化方面

更反映在其他一些文化现象上

无论是洪水故事亦或龙凤图腾

无论是太极图事亦或风水之术

事实上都以这种同构关系为存在前提

并且都具有共同的发生学原理

升职崇拜

为了更好的揭示风水的文化底蕴

下面笔者先对洪水之谜和龙凤原形进行破解

至于太极图事

虽然也和风水大有关系

然而因为所涉及的知识过于专门

并且本身又需要花费大量的笔墨才能论说清楚

因此特辟为专题

附录于后

供爱好者参阅