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针对京师各省赌风猖獗的现实
雍正更是加大打击力度
认为赌博之人败坏品行
当废家产
必然铤而走险
危害社会
而读书居官之人若染上此习
必至废食误事
治气浑浊
如何能上进
所以雍正在屡屡发布禁令而收获不显著后
决定运用法律手段加以遏制
定力甚严
其人制造纸牌头子售卖者
罪治剿奸后汉人置卖赌具及赌博者
便加则为充军
发配
账流等罪名
分别轻重拟罪
官员赌博者
革职
永不续用
对此
雍正贞可谓言出法遂
除通令全国实行外
还特别注意自己执法时不留余地
对于因赌博致殴杀
误杀
戏杀等罪
只是刑部和各省督府绝对定你刑事罪名
不可开脱
同时对赌博败露的官员
其人民币从重处罚
其例证不可枚举
各省也都实力奉法而行
雍正例行禁赌的结果
使盛行全国的赌风却有收敛
对于民间传统的伦理纲常遭到破坏的不古风气
以及官民们普遍盛行的奢侈之风
雍正也用法律和行政手段加以整顿
他认为
欲治理好国家
必先于后风俗
若想使风俗淳朴
莫要于重节俭
所以雍正在位期间
对大清理制做了重新离定
官民的衣食住行等用途
都有严格的礼法规定
超越了限度
便构成了宁望之罪
必加以严惩
当然
对官民服饰
婚丧等礼仪的规定
一方面在于整治官民的奢靡之风
另一方面也有完善和强化封建等级制度的用意在内
二 移风易俗
以劝善为先
雍正施政作风的最大特点之一就是务实
他对官风的整治主要靠法律和行政的手段
而对市民风气
则主要用正面引导与禁令并行的方式
即使对世风
他也坚持教而诛之
反对不教而诛
雍正对官员彭党之习深恶痛绝
几乎是有犯必惩
但是他并不单靠法律手段解决这一根深蒂固的问题
而是屡屡发布谕旨
说明彭党的危害
告诫人们不要明知故犯
同时
对具体涉嫌结党营私的官员
他又每每预先警告
无效后才予以严惩
同样
对于严重危害社会治安的强盗
窃贼 赌徒等
也是在屡屡发出劝善改恶的谕旨后
才加以忠惩的
事实上
不良的社会风气
有些绝不能靠法律和行政禁令骤然硬性解决
而应该慢慢的加以疏导
八旗社会渐渐丧失了原来古朴简约的风尚
雍正认为事关重大
必须加以整治
于是八旗大臣们曾建议
一律按等制定制
约束所有其人
雍正针对这种意见
说了长长的一段话
对对对
要将官员
军民穿戴一概加以禁约
朕事问诸臣
照此定制
以身禁约
能使人们必然更改吗
断然不能
法令者
必其能进而后尽之
明知法不能克胜而尽之
则法必不通行
从前屡禁而不能奏效
其可再尽呢
雍正还说
况且
若诸臣所说其人个案等质
将断皮和雕鼠
赊利等细球西行禁止
不准服用
反而使大臣官员得以剑价购而服用
结果复试反而获其利
若令兵丁难以为生
毫无益处
你们八旗大臣见有服用剑越之人
借齿约束
晓谕而训导之
使他们渐渐醒悟
数年之后
自然有所改观
不必过于凡系
以致纷扰
当然
对于事关名气的官员顶戴服饰
雍正是很重视的
他始终严令禁止官员随便用素珠顶戴
官民不得穿戴五爪龙图案的纱缎衣服
玄色 黄色 米色
香色等服饰也在禁止之列