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有记载说偃之母孝宜皇后原为苏州女陵

乃是掌管宫中娱乐的衙门

一平蜀自苏州买来或雇佣者

甚至有人断言

一平蜀内有一座小庙

供奉一尊女神喜阴圣母

圣母脚前一度立有永眼及其子曼宁庙号和谥号的两座牌位

如同这两人就是她的后代

尽管有这种可能

但官方记载却说孝仪皇后是满族人

八旗氏族通仆载有姓氏

其家至少有三代氏为内务府包衣

他是高宗宠爱的妃子

居于圆明园内

著名的天地一家春

永眼即诞生于该处

演条目的作者房照莹先生引述有关孝仪皇后的传闻后

说有这种可能

他对官方记载则未予评论

看来生平蜀内小庙喜阴圣母前列嘉庆

道光两位皇帝庙号嗜号的牌位似乎为讹传

然而孝仪皇后卫士是否原系苏州女陵

则是一个可以深入探讨的问题

邑平署是承应宫廷奏乐演戏事务的机构

据大清会典

设管理事务大臣一人

于内务府大臣内简充

乾隆时尚无生平蜀之称

排演戏剧音乐在南花园

故称南府

道光七年改名升平蜀

生平蜀中蓄养江南幽灵

这是尽人皆知之事

乾隆三年五月

侍服未久的皇帝命大学士厄尔泰等密玉

南方制造严正等不得强买优童秀女

这道密玉先说自己自幼读书

深知清心寡欲之意

虽身居圆明园

偶是游关以结劳役

而兢兢业业

总揽万计

朝前西涕

唯恐数正执或旷此心未曾一刻放逸

然后转入正题

近闻南方制造炎政等关内有指称内廷需用幽童秀女

广行垢密者

并闻有乐买强买等事

深刻骇意

诸臣受朕深恩

不能乘宣得意

使令民传播于外

而乃以朕所必不肯为之势

使外间以为出自正义

额言繁兴

诸臣之所以报朕者

故当如是乎

况内廷城直之人

竟足以供使令

且福满之后

诸处并未送一人

韦海堡处曾见二女子

其衣已经拨回

曾进一班一腔因甚平常拨除外者二十余名

此人所供之者何之广求于外置之物

一是必有假托内廷之名

以惑众之听闻者

尔等可秘传朕旨

小谕之唐果有其事

可诉劝改

如将来再有浮言

朕必问其至此之有也

雍正皇帝去世

乾隆行三年之丧

乾隆二年十一月服满

至上述密语不过半年时间

南方制造严正中

海宝以及女子二名

一枪一般

乾隆说其已已经驳回

另一女子何在

乾隆说一羌班中因平常播出在外者二十余名

未播出而不平常者又有多少

剑留何处

推敲上述密语可知在南方担任严政执早和税官监督的那府包衣官员罗志茂

每一绝的幽灵以进城内廷本为例行之事

但这些奴才拉大旗作虎皮

把事情搞得太过分了

以致江南流言风起

累积圣德

皇帝不得不悄悄告诫他们

事情要做的隐蔽点

策略点

其实皇帝日理万级

年节看看戏

调剂一下紧张的工作节奏

本无可厚非

皇帝喜心难因垢觅江南幽灵入宫当差

亦不足深责

这里想说的是

孝仪皇后谓是出身于苏州

女陵系生平蜀

自苏州买来或雇佣者

究竟有无可能性

答案只能是有这种可能

但并无确证

或约事出有因

查无实据