姓名： 洪湖老知青 英文名：- 性别：男 国籍：中国 出生地：- 语言：- 生日：- 星座：- 身高：- 体重：-

个人信息：李亚林 一位50后音乐爱好者。
我是一名退休医生，现仍在发挥余热。工作之余，自学唱歌，走过一些弯路。后反复学习、分析发声器官的解剖图后，认为软腭在发声中具有振动的功能，并总结了一套无声练习方法，确有效果，介绍如下：
1、 张口鼓肚 练习深吸气
2、伸舌左右摆动舌体  纵向拉伸舌腭肌
在传统的声乐教学中，将伸舌称作“打开喉头” 。没错，伸舌的确是打开了喉头，问题是唱歌时不能伸着舌头唱吧！？而这个动作确有效果，据说有将舌头向外拉拽的练习方法。
      舌头外伸，实际上是在拉伸舌腭肌，该肌的作用是下降腭帆，紧缩咽峡；拉伸后，腭帆会松弛，进而软腭也会松弛。如此，在发声时，腭帆与软腭均会易振动，就像竹笛上的笛膜，贴紧了笛声发闷，贴的太松笛声发皮，只有贴的不松不紧，笛声才会清脆、明亮。那么，伸出舌头后，左右摆动舌体可起到加大拉伸的幅度，向左摆，右侧舌腭肌被进一步拉长，向右摆，左侧舌腭肌被进一步拉长。 3、推捏面颊  横向外拉舌腭肌
传统无声练习中有伸舌摇头晃脑的动作，称作摇松下巴。经分析，在摇头时，两面颊的软组织因惯性力向外抖动，舌腭肌也被拉伸。但是，摇头的动作对于老年人来讲是不安全的，因颈动脉存在不同程度的硬化。改由双手交叉，大拇指外腹侧分别紧贴两侧的鼻唇纹，3、4、5指尖腹侧抓住下颌处，由拇指向后上方推挤面颊，起到横向外拉舌腭肌。
4、抬头扬颈  拉咽腭肌
传统无声练习中有抬头扬颈的动作，称作拉松下巴。经分析，在抬头扬颈时，由于颈椎向前曲，可以拉咽腭肌。
5、上述2—4三步动作，本人是逐步加入动作练习的，证明每个动作有效。这三步动作，各做20—30次，一天二回，再配合有声练习。对于年青人，估计二个月～三个月的时间，音色就有了变化（自己用电脑录音比较）。
软腭有了弹性，声音也就有了弹性，从最初的自然声区d1～f2，现在为a～b2，而且美、民、通三种唱法时，均有程度不一的泛音。
5.  怎样唱高音
    唱高音，一个师傅一个法。笔者认为，邓玉华教授的方法值得推广：轻声唱。仍然以声带的生理特点解释。大声唱高音时，声强增大，频率加快，这二点就加重了声带的负担，此外，一部分气息的能量用来克服阻力。轻声唱则符合声带的生理特点。
7、音乐性讲话——“三小唱法”
声带发声的生理特点是：在音调一定的条件下发音，音调愈高，振幅愈小，阻力愈大；强度愈大，振幅愈大，反之则振幅小。笔者认为，在演唱时，口张得很大，那么气息量也必须增大，否则声音就会发虚；声强增大，振幅必然也相应增大，其结果是加重了声带的疲劳，高音演唱者更为严重。因此，笔者试提出“张口小、气息小、声音小”的演唱方法（简称“三小”唱法），其声音特点是共鸣相对好（可以这样理解，张口大唱的声音类似二胡去掉了音窗的效果，而张口小唱的声音类似二胡保留了音窗的效果）；振幅小就可减轻声带的疲劳。由于现在无论是那一种唱法，都要用麦克风，声音小就不是问题。但不是所有歌曲都适合运用“三小”唱法，如摇滚、激情澎湃、狂野十足……的歌曲。
8、试对四种唱法发声原理的分析
人体的声音形成，并不单纯只有管乐式共鸣，还存在弦乐式共鸣。琴弦的振动通过琴码传递给共鸣器的面板，从而将琴弦的振动放大。声带发出的基音，通过空气媒质传递给软腭引起振动，鼻咽腔、鼻腔与副鼻窦形成一个共鸣腔，类似弦乐式的共鸣器，将声音放大；喉咽腔、口咽腔、口腔则是管乐式共鸣，将声音放大。
通俗唱法，即自然发声的方法，天生的发声方法。气息从声门喷射出后呈类抛物线与舌平面平行，没有投射的靶点；民族唱法气息的投射靶点在硬腭；美声唱法气息的投射靶点在软腭；京剧净角唱法气息的投射靶点在软-硬腭交接处（相当于粘膜覆盖在腭大孔上面的二隐窝横线），净角唱法运用在唱歌时，称呼比较多：“美-民唱法” 、“学院派民族唱法” 、“金氏发声法” 。在发声时，软腭所获得的振动能量由大至小分别为美声、净角、民族、通俗，这就可解释美声100、民族50、通俗10。假声也存在气息投射的靶点，如同上述。真声、假声、真假混声，再加上前述部位前一点或后一点，声音变幻莫测，就形成了学派或流派。
9、胸腔共鸣产生的原理试分析如下：
发声时，声带发出的基音首先在喉咽腔内共鸣振动；另声门呈缝隙状，气息冲击软腭引起振动，这种通过鼻咽腔、鼻腔与副鼻窦共鸣振动的反射波，可从缝隙状的气息两侧反射入喉咽腔引起再次振动，这二种形式的振动传递到其下的气管，气管内的气息又将这种振动通过声门传出，如此反复。
为什么美声的特点是混声，而民族唱法的特点是头腔共鸣，部分通俗唱法者缺乏泛音，一是气息的投射靶点，再就是软腭的弹性可解释这些现象。