7弥勒菩萨本愿经2025.1.11晨大悲法音解说-文本歌词

7弥勒菩萨本愿经2025.1.11晨大悲法音解说-文本歌词

大悲FaYin
发行日期:

本字幕由TME AI技术生成 佛以忍辱利舍 离于伪正 不求人过恶 到于人彼岸 佛以精尽力 得无上寂静 究竟长安乐 道于秦必岸 佛以产定力能灭诸罪沟 为天人导师 道于定彼岸 佛以智慧力善了之 诸法自性无所有 道于慧彼岸 佛靠着修行忍辱的力量 舍离与伪政 除了彼我的关系 没有对抗 没有争斗争论 没有人我的区别 这样不求他人过恶 到达了忍的彼岸 佛用精尽力得到了无上的寂静 那就是修行路一直在求寂静的达到了究竟长恒不变的阿乐 到达了琴的圆满程度 佛用禅定力消除诸罪沟 作为天人的导师 到达了病的究竟圆满 佛用智慧力善了之 诸法自性是无所有 到达了会的圆满 佛于菩提树下降服魔君 具读罪圣志 成就无上的导师 拥有无畏的力量 与布罗奈国转清净法轮 摧破诸外道 以无上大智慧出出过于世间 能放清净的光明 善说诸法药如来清净的色香 圆满的智慧和功德 超过诸时间 能到达于圆满的彼岸 尔时阿南白佛岩石尊师弥勒菩萨甚为西游而能成就无量辩才 可以随众生的念头平等说法 而与文字 又无所济罗哈南赞叹弥勒菩萨的战绩非常好 佛告阿南 如是如是 如如所说 就像你说的 阿南 弥勒菩萨不光是今天 在我前已记得赞佛 在往过去十武术节前耳时有佛出世 号验光游戏妙音自带王如来 应供正辨之明 行足善事时间节无上事 挑育丈夫天人是佛世尊 当时有一婆罗门子 名曰显寿 诸项剧组长得很好 见者欢喜 都喜欢他从原院出 见到比如来 见到了焰光游戏 妙音自带王 如来端正书妙 诸根寂静 看到如来的形象太过妙庄严 而且无上寂静 得舍玛他如清净池 如同静止不动的极清静之水 无足垢慧 三十二项八中好儿自庄严 如同梭罗树 其华开腹 如徐弥山出过一切 面貌细意如月胜满 非常的祥和 微光赫熠 如太阳一样闪耀 形亮周圆 如尼橘驼树 长相非常的饱满 当时显受目睹佛如来这样殊胜的壮相 心生敬心 做这样思维 悉有亚士尊乃能成就儒是无量功德庄严 我也愿与当来之师 成就儒是功德之身 他发愿 我将来也要得到这样的宝像 成就这样的功德神 发完这个愿 投投身于地 父子念言 若当来世得佛神者 唯愿如来阻蹈我上 我将来如果也能成佛 希望如来踩在我的身上 那当时他来趴在了地上 铺在地上 尔时彼佛知道显兽意 即以齐足到显兽身 就用足踩在了显兽的身上 当下足时 显兽得到了无声发人 我们见到佛和菩萨的时候 就有这种制诚啊 整个人就铺在地上 嗯 请佛菩萨踩在我们的身上 这是啥呢 这是迎接法性 呃 等于这个接法流 在大寂经里儿 我记得释迦牟尼佛前世在燃灯佛前 就是叫布发耶尼 也是 呃 身体 呃 贴在地上 然后冉德佛从他身上走过去啊 就是压到水沟上 当时也是征得了无声伐人 得到无声伐人先前授计啊 和这个情况很类似啊 啊 我们在遇到大善之时 等觉菩萨 如来师尊 我们也投身于地 有要有有这样的机会投身于地 希望如来的足能足导我们身上 这是由当时是无我相 人相 众生像 受者相子 而且没有我和如来之相 心无所着 那个时候会挣得无声发人 被如来世尊所受记 世尊回顾告诸比丘 汝等未以足导贤寿 何以故 此是菩萨摩萨尽已正得无生华人夫能成就天眼天而踏行宿主神境智通 佛告诉这些比丘们 你们不要以为 嗯 谁可以踩在这个玄兽的身上 为啥呀 这位菩萨摩萨他已经归我相了啊 这只有如来能踩在他的身上 此时菩萨摩萨今已争得无生八人 而且他种种神通都已经具足了 当时显授于佛前 以祭赞曰 佛于十放界罪尊无有上 超过诸世间 我今骑首礼 如来大光明 宴必于日月 超过诸世间 我间其首礼 譬如狮子猴 诸寿贤部位 世尊大威德 摧拂诸外道 眉间白好像犹如玻璃光普照于世间 超过于一切 说佛的光太大了 能照一切 佛一十字后诸寿都不为能摧服外道 佛的光普照超过一切世间没有相等的 足蹈千夫轮 以清净度化时间 能动于大地 成就处理到超过烦脑海 佛以功德之才 随意皆失余 如来清净界犹如于大地 能出生诸功德 无有爱憎之想 以智慧力故 了知诸法空 众生即受折 分别皆不可得 没有受折即是没有变异 善了众生性 心行即所去 为世间做明灯 饶益欲切世间被苦逼迫 飘溺于暴流之中 常为了朱众生而起大行 尽力世尊以离烦恼 生老和病死 初代世间如同虚空一样 一切都无所染浊 智慧大微光 能破一切黑暗 永离坛尘池 我尽其手礼佛告诉阿南 显守显受菩萨所获神通 从此以来 不负退师 他得到神通以来都没丢啊 那你是什么想法呢 二十显瘦 难道是别人 就是此会中的弥勒菩萨摩萨 阿南拜佛言 世尊 若弥勒菩萨在十五术节前就已经征得无生法人 那何故不得阿耨多罗三藐三菩提呢 他为啥现在还没成佛呢 佛告阿南 菩萨有二种庄严 二种社区 所谓舍取众生 庄严众生 舍取佛国 庄严佛国 啊 这不经是这块重点了 我们大家记一下 他讲 弥勒菩萨过去是修行菩萨行 常乐于摄取佛国 庄严佛国 而我释迦牟尼佛于往昔修菩萨行 常乐于摄取众生 庄严众生 就是说呀 你把心放在众生上 你成佛块啊 啊 这个把心放在 呃 庄严 不管是修行自己的清净 还是庄严自己的佛国啊 你思维要成就什么样的佛国 或者摄取什么样的佛国 或者是常修清净慈悲心等等啊 这个速度 不如把心放在众生上要更快一些 嗯 这部经呀 虽然叫弥勒菩萨本愿经 可是讲的却有释迦牟尼佛的本愿 是我们的大悲菩萨的愿啊 因为这世间 呃 一切菩萨 虽然愿里法性平等 平等性啊 可是要在事项上来讲呢 按修的速度 按这个时间成佛的快的速度来说啊 虽然三十上这个时间是个虚幻的 平等性啊 快和慢其实是没差别的 但是呢 按相声来讲 修行最快的 愿力最大的 这一切菩萨愿 跟释迦牟尼佛的前世的穷菩萨道愿力确实相比 就还是大悲菩萨的愿大啊 佛讲 然比弥弥勒修菩萨经 经过四十节啊 这四十节不是说一节固定多多少年啊 不是固定的 这一节 它可以是一个武术节 一个五量阶 那无量到底有多少呢 那就没法计算啊 说弥勒菩萨修行经过四十节 到底是 呃 多少个年 那就不一定啊 四十届之后 我才发了阿弥陀罗三藐三菩提心 就是说明 我释迦牟尼如来在修菩萨行 那是比弥勒菩萨要晚很多呀 啊 他发菩提心之后 我就经过四十节 我才发了菩提心 但是由于我勇猛精进 力固变超九节 与贤界中的阿耨多罗三藐三菩提 嗯 意思就是说 我勇猛精进 所以我成佛呀 比其他菩萨成佛快啊 他比我发菩提音发的早 可是我成佛就比他们快 是这个意思 阿南 我以实法 得证菩提 云何为实 他说我靠 这施法呀 那比菩其他菩萨修的快呀 啊 一者 能施所爱之物 就我爱的东西 我可以不施啊 二者 能施所爱之气 因为在过去式中 我修行菩大道 凡是我爱的这些物质的东西 啊 外面的东西 我可以舍掉啊 然后呢 连自己所爱的妻子 也可以布施给别人 三者 能使所爱之子 连自己的儿子都可以布施给别人 嗯 这个布施啊 他没有强迫性啊 你是做转轮王 你的妻子拿别人你来来祈求 希望你把妻子这个给他啊 然后你的妻子也是菩萨 他也同意 嗯 那祈求的他也是菩萨 这三者皆是不大啊 那就满了 这个布什 你不要以为那个凡夫他可以随随便便做的 其实凡夫随随便便做 他不好做的 另外呢 啊 比如说 这个小黑跟小白是夫妻啊 呃 然后小小兰喜欢小白 然后小白呢 呃 也喜欢小兰 那这时候你说 那行吧 那我成全你们啊 那我们分开 你就跟他跑 你这也叫做布施啊 能舍所爱之物 虽然小黑爱好 爱小白 但是呢 小白跟小兰也相爱 那你就布施吧 啊 所以 他也算是一种布什 呃 还有什么情况呢 比如说 你的父母 哎 看见这个有一个孩子呀 挺可怜把 想把他收为义子 但是呀 想问问你说你 呃 你同不同意呀 你作为他的孩子 他想再收个一尊 你同不同意 你说 呃 呃 可以呀 那你那父母欢喜 他愿意收就收呀 啊 这也叫做一种布施 这就是说啥呀 就没有依法不叫布什啊 一切一切的放下 都叫做布什 日 这个布什啊 就是放下执着啊 就像放下妄 妄职就叫做布什 不过呢 前面啊 都是身外之物啊 这个财物是身外之物 然后是妻子的啊 然后是儿子 你看他还真真是有点儿顺序的 呃 财务呀 没有妻子重要 没有儿子重要啊 啊 身外之物 这这这 这下呢 变成第四个 能舍所爱之头 连自己的头颅都能舍掉了 啊 为啥要舍头呀 因为这个头叫五阴身 是属于地水火风四大妄想和合而成的 那既然四大组成的妄想就叫做妄执 那我舍掉妄想啊 舍掉执着 所以才开始舍头了 这坚固的色身啊 我能使所爱之眼 眼睛看不见了 那会黑暗呐 那眼睛看不见了 我这读经都读不了了 那你说 你这眼睛怎么舍呀 你要没学过佛法 你说把眼睛舍给别人啊 那你不得堕落了 你都没法学佛法呀 啊 所以 他这个一般说蛇眼睛到什么程度 是蛇眼睛上一般都是说 你没有眼睛 那佛法早就修 修的可以了 就失明了 我这脑子里也都是佛法 那佛经早了读了很多本了了 早都记得很清楚了 那已经深入骨髓了啊 经都讲了很多节了 所以 这时候我可以施眼睛 为啥呀 瞎了 也 也 也记着佛法呢 那不会忘了 你忘了佛法还得了啊 还有呀 这个舍 呃 要舍遗产其词 嗯 舍棒方等词啊 舍世间太 这个蛇 蛇眼睛 他不是说这个男人爱这个女人 就跟这个天龙八部演的一样啊 那个油毯直爱那个阿紫 嗯 把眼珠子挖给他了啊 不是这种布什 你这个 你说男人爱这个女人 那女人眼睛坏了 要意把自己眼珠子挖给他啊事件 这种事儿几乎就看不到 但是也不是没有啊 所以这种爱的 我承认 你不能管他叫做正确的布什 他不是正确布什 为啥呀 不平等啊 啊 你对这个女人 她是贪浊的爱啊 这 这 这种现实中应该是几乎没有的 但是我们对法 永远不敢说断灭相啊 法不能说定向 法要是说成定向呢 就会断灭 所以 菩萨与法 不说断灭相 任何事儿都不能说定了啊 要舍掉恶慈 舍掉恶慈悲 舍掉恶善啊 什么叫恶慈悲恶善呢 是不平等的 所以 他这个蛇眼睛的时候 是属于大悲平等啊 大慈平等 他是了知佛性的 他是以佛性的态度 一切众生是在妄想中妄自受苦而生无缘大悲怜悯心这样来舍得 六者能施所爱王位啊 首先 他是能舍王位 国王的位置 写者能施所爱珍宝 自己最爱的如意宝珠 珍奇妙宝 稀世珍宝 都可以舍掉 八则能施所爱血肉 身上的肉血都可以割掉 布施给众生啊 割肉为营 为了救这个鸽子 久者安能施所爱骨髓 世间也有众生得白血病 然后把骨髓捐给众生 这是一种大布施啊 如果能上升到佛性 大悲平等 大慈平等的这个态度 那就更好了啊 那就是阿弥陀罗三藐三菩提的这个庄严子两了 如果在世间以骨髓一布时 尚且能得极大的福德 你何况是在以佛性的这种状态呢 那就更不得了了 使则能使所爱之文 嗯 他这种不是不可思议啊 像莲花锦鲤大悲莲花经 他不湿的时候 他是身体的哪一个器官全部都不适了啊 你从这个头开始往下想 每一个部位 你能挨个想一遍 他没有一个部位不不适的啊 我跟你讲啊 他还活着呢 他把这个头皮不湿了 你看那个人不长头发吗 把头皮不湿了啊 然后眼珠子不湿了啊 鼻子也不湿了 耳朵也不湿了 那有个人呢 有人脸上缺块皮 把脸下脸也割下来 不吃掉 舌头也不湿了啊 嘴唇也不湿了 还活着 然后这臂膀啊 手 手臂那个皮 不 不吃掉啊 胸 胸 胸前的皮 不吃掉 后背的皮也剥吃掉啊 不吃掉的 挖肉啊吧 这时候还没挖内脏呢 还暂时还活着 然后把这个 他又把***给剥食掉了啊 有人来起 起他的*** 他就给布蚀掉了 就起自己给割掉了啊 这很 很难想象 然后又把那个腿 那个皮也扒掉 那布施啊 有 有人不是要做那个咒书吗 啊 要 要跟阿修罗战 迎来和平 那就给他用 就是把自己的皮剥下来啊 先把这个浑身的皮都剥下来了吧 啊 然后再这个削足 然后小腿 大腿 然后胳膊 啊 这时候不食了 你这个人呢 没啥人形了 这时候不食内脏 啊 比说不食两个肾出去 他没那么容易死 那是菩萨啊 你不要把他当成凡人 一挖就死了 没那么容易死 但是有怨理的菩萨 身心俱德自在 嗯 那不大不吃它 没有不能不的人啊 心脏不吃了 肝脏不吃了 把胃不吃了 不一块了 肠子 小肠切一块儿 给人家补上 布施没有啥不能不食的 这是一个妄职的东西 一个我 我得 你就修行 就是布施 就叫舍 就要放下啊 放下执着 就叫做不施 所以这身体所所爱之分 就没有不是不能不失的地方啊 但你做到这种不失的程度 你得先这佛经都研究透透了得了啊 都很透透得了 你这佛法修的就已经很透透的啊 这样就是 啥呀 我就烧到 烧 烧到四十二度 他也不可能说哎 烧到四十三度 他都不可能哎 头昏脑胀的 不知道 不知道这个发性了 不会的 嗯 你就把它烧到五十度 他也不可能不知道合法 你把它烧到一百度 烧开了 把它煮烂了 他都不可能失去正念啊 菩萨就这么大能力啊 呃 对凡咐众生来说 你把它往开水里烫一烫 烫个脚 或者烫个手 瞬间那一下急楞子 你说那根本就不可能有这个专业的啊 他意识就涣散了 就 就迷愣住了 就不知道咋回事了 啊 想不起来佛法了 扔在这个新冠病毒来的时候 就发高烧 那时候你再念佛就已经比较困难了啊 所以 这个菩萨的自带程度呀 啊 怎么想象呀 就把你放在火里面 火里面就收着 整个人就活烧着 都这样 那几百度在那儿收着 不失正经 这样都改变我不了这个艺专 嗯 都改变不了 这个专译新义 即专制无有错乱件智智者卓心临终亦不散 不惜新专制 临临终必三乱 他新义非常的专呢 这种外境都影响不了他 嗯 为啥呀 嗯 凡复众生对法性的执着 假如是零点一 对肉身的执着 比喻为一亿啊 那你开始修补大道之后 就转了 对法性的蜘蛛啊 变为五点儿 肉身的蜘蛛啊 变为九千九百多万哎 然后再继续转 对法性的执着变成了一万 对肉身的执着又开始减少了啊 从那一亿 这一一万一万的往下减 你法法性的执着又一点一点往上增啊 啊 当然了 这个对法性的执着是不是执着 他是放下执着 就是你对肉身的执着减少了之后 他法性法身就出来了啊 就是说你执着放的越来越放 你的执着就越来越少了之后 你的法身他就出来了 就显现出来了 为啥他这个心意能专制呢 就是法身境界啊 关于法身境界 就是法性之力啊 就五根五力那些实例如来 实例大悲三剑处 是法性境界 有很大的法力 道理 正真道义 所以他放下执着的程度 代表他法身成就的多大啊 就是我前面讲的那一滴海水扩散到大海这个过程 扩的大的程度 就是放下执着的程度 就是舍的程度啊 设命为实 我行此法 能得阿耨多罗三藐三菩提 所以我成何愧呀