【四书五经·第四卷】8、礼记,杂记上 07-文本歌词

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墨羽听书
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本字幕由TME AI技术生成 散官有条属 用来分别吉凶 扶桑三年的一年后改代炼官也有条属 缝在右边 上结于左 小工以下缝在左边 丝麻以属的三官 用经过漂白的麻布条做阴 大工以上的亲属 小练以后散垂麻袋不计 朝服用十五升一千二百铝的细布 剪去一半就是丝麻 用石灰煮凹成的丝麻就是西衰 诸侯互相赠送死人炼葬用的衣物 可用随从的车和冕服 但不用坐车和天子赏赐的品服 送葬的遣车要是包店的多少来定 包店上面有粗布顶盖 四面都有帐壁 包店放在木框的四角 遣车上载有鼠记等粮食 游子说 这不合乎理丧事的惦记 只用肉干肉酱 吉迹时称孝子孝孙 凶弟时称哀子哀孙 丧福丧车没有等差 白不冠 黑不冠 都没有接在汉下的帽带穗子 有冠卷的玄色白色帽子才有帽带穗子 大夫戴冕参加国君的祭祀 带便参加家祭是带便参加国君的祭祀 代官参加家祭是带便去迎亲 那么是戴便参加家祭也可以啊 捣唱的就用柏木 储用桐木做成 捞生体用的大皮用桑木做成 长三尺 有的说是五尺 叉肉的木叉也用桑木成三尺 削去瓣儿和插尖 帅带诸侯大夫都用五色是两色 李酒是用稻米酿成 成瓮的醋酱 成坛的李酒 一稍稍的薯剂放在行上 填在矿壁和棺衣之间 然后把支架放在裹上 盖上席子 封上暂待神主的重 在下葬后迎回死者灵魂 举行安神祭 有了正式的神主以后 就把它埋在祖庙门外东边的土里 妇人的丧事宜从她丈夫爵位的高低为例 小炼国尸 大殿入关起宾 遗关要变败来调的 宾客早晚哭泣时 堂上不用帷墓 以遗冠埋葬 堂上不用帷墓 国君如果在灵柩再到车上以后来吊问 那主人要退回兵位 朝东拜谢 再在门右朝北哭咏 然后出门等候国君离去 再回来祭奠 子高小练时穿戴的是丝棉的衣裳和浅红色滚边的黑衣 素色衣裳 皮帽 制帽黑冠 曾子说 不能穿妇人的衣服 为国君出使而死 在公家的馆社要招魂 私人的馆舍不入 公馆是公家指定招待的地方 私馆是卿大夫以下的人的私宅 不能在私人家里招魂 国君的丧事从刚死到大练 枯勇七次 大夫五次 是三次妇人与男人更替跳泳 国军小炼石用滚衣一套 玄色衣裳一套 潮服一套 细袭白布衫一套 浅红色衣裳一套 绝变两痛玄冕一套 刺衣一套 珠绿色杂带之上再加大盖 小炼石头上加环蝶头 军大服饰是相同的 伯君来参加大练 登堂丧助更换突席 然后才遗失入殓 鲁国赠送死人的物品用三黑色两浅红色的薄 宽度只有一尺 长只有一幅