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简 利西南

不利东北

利见大人

真吉

简卦西南奉有利

东北方不利

宜于觐见大人

正 故吉祥

宦曰 简 南也

险在前也

见险而能止之以哉

俭利西南

莽得众也

不利东北

其道穷也

利剑大人往有功也

当魏真吉

以政邦也

减之时用大以哉

减事难的意思

险难在前

遇见险难而能停止不前

明治啊

简卦西南有力

使前王取得中尉

东北不利

使道路困阻

宜于觐见大人

使乾王有功效

深当其位

政固吉祥

是政治邦国

简卦的实事功用太重大了

对相曰

山上有水

君子以反身修德

山上有水就是简卦

君子从中得到启示

要反过来对自身进行醒茶修养

道德辩证

简卦从小过便来

是小过的九四升进到全卦尊位

成为大人

周易以刚要升进德位为例

卦变成简

九五的推移

使护队是在对于离众的生近

南方之卦也

西方之卦也

故言利西南

全卦两个刚尧

一个上到九五之尊

另一个九三未动

仍在下卦艮里

东北之卦也

故不立东北

九五从下象上升晋

取得天子之位

大人得位

故利见大人

九五刚爻占据刚位未正

故言真吉

篡辞从七个方面说明简卦

一解释卦名减难也是说卦名简是难的意思

这与续杂卦讲法一致

这可以印证一点

续杂卦与篡词是同一思想体系

二从上下卦象的组合上说明简卦

险在前也

见险而能止之以哉

指的是剪卦由上卦坎和下卦艮组合而成

上面是前

下面是后

坎是显

更是指全卦是坎显在前

难以前进

遇见坎显而能平止不尽卦象显示的是一种明智的做法

知同志之以哉是感叹句

其意为明智啊

意思是说卦是难

但也是个明智的卦

三从卦变上解释卦辞

立西南简

立西南网的重也是指减卦从小过变来

小过卦的九四往上升进到上卦的中位

取得全卦最尊贵的位置

既然断辞说的是往的重卦

就不能从冠直接变来

冠直接变简是上九来居三

既不是往

也不是隔众

四从卦变上上解释卦辞

不利东北

不利东北

其道穷也

是指小过的两个刚尧九四升上去

立西南

九三不动仍在艮立更为止

九三路阻道穷

不能往来

故不利艮的卦位在东北

所以不利东北

五从主尧九五得谓解释卦辞

利剑大人

利剑大人亡有功也

指的是刚尧前往尊位获得极大成功

未登九五成为大人

对九五本身讲是大人出现

对其他人来说是圣明天子在位见大人

可以发挥自己的作用

六从主爻

九五位正上解释卦次

真籍当位真吉

以正邦也

是谓九五是刚爻

刚位是刚位

刚爻居刚位即正有何事

这是当位

五位又是上卦中位

行为中正

可以把邦国政治好

真是正当事国

七强调简卦的实事功用

简之实用大易哉

意思是说简卦的实事作用太重大了

因为简卦是难卦

很容易被人们视为不好的卦

从而看不出简的作用

所以要强调一下

胡炳文说

砍魁简皆非顺境

夫子以为虽此时亦有可用者

故皆及言赞之

其实难与易

砍显与成功

同样是相互依存的关系

实用大以哉是强调险难是成功之母的巨大作用

有俭才会枉有功

这里有深刻的哲理意蕴