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璧刻上描绘的当是上古之人

并非什么天外来物

相传神农氏头上生有肉角

璧刻的内容似乎与之有关

古时候好像也不应该有头上生着六角的人呐

那是人还是野兽啊

司马徽则听过有此一说

据闻上古之人形貌似兽

伏羲与女娲即是人手蛇身

神农氏有脚

蚩尤为熊

虽然形如鸟兽

却至纯质朴

有大圣德

而现今之人虽然形貌似人

却有某些人兽心难测

不过这话也就是种比喻

上古之人不太可能在头上生有肉角

毕竟不符合生物演化的规律

这大概与古代图腾崇信是一回事

现在没必要多做追究

我看b课上描绘的内容

可能只是一个时间和地理的象征

记载着关于抵达地心黑洞的通道之谜

这些内容在与王同鼎中也有住客

司马徽寻思既然已经有了密码本与山海图的踏片

想找的那条通道并不困难

眼下火烧眉毛的事

还是先从这没有出口的地底迷宫里边逃出去

其余的都是后话

于是让盛湘林尽快拍照记录下来

然后继续观察附近的宾客

不久

他们发现一个酷似面口袋的图形

内部都是层层叠叠的洞室

大小不一

纵横相通

左端边缘露出了一个缺口

仿佛就是考古队进入地宫的入口

此时从整体上来看

又有几分像是只有嘴却没有面目的吞蛇碑

三人知道考察队的白毛专家多半就是从其中发现了某个秘密

当即注目观看

盛湘邻想依照着密码本解读凿刻在壁上的夏朝龙印

但这并非一时半刻之功

他见司马辉脸色阴一阵儿晴一阵儿

似是看出了一些头绪

就问道

你发现什么了

咱们恐怕要做最坏的打算了

这里确没有出口

你说哪门子上气话呢

想当初缅甸野人山那么凶险

咱不照样走个来回吗

跟这吞蛇杯的恐怖之处相比

从野人山里逃出来

就像是吃了顿家常便饭一样

裸大舌头闻听此言

更是迷惑

心里越发没底

他看着墙上的壁刻

自言自语道

嘘 没有出口

那这吞蛇杯到底是个什么东西呢

司马徽一时间也吃不太准

他知道凭盛香林的眼力和见识

倒比须眉男子更胜十倍

就想问些情由加以确认

不料暗墙边缘却忽然从上到下裂开了一条缝隙

不断从中涌出浓酸般的液体

滴落在地上

发出呲呲的声响

腐蚀出一指多深的坑洞

三人听得异响

立刻按住矿灯上前查看

原来是被挡在墙后的成群狮后

在发疯似的互相咬视

此物多是老坟古尸里滋声而出

又名市金

若不彻底歼灭

一能生十

十能生百

百能生万

裂变繁殖起来无休无止

体内血液又含有剧毒

遇到空气集成墙酸

铁板都难抵挡

所以很快就将石墙石穿

当先爬进来的尸后

肢体都被脓酸侵蚀

随即腹破侵穿

但其生生命力格外顽强

只剩下上半截身子

仍然不住的挣扎攒动

紧随其后的尸后

就在同类的残骸上蜂拥而入