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关于秦始皇陵

尚有许多问题我们至今仍不能明白

如秦始皇陵的朝向为什么是正东方

秦始皇陵是否被盗

秦始皇陵的兵马俑到底是什么性质等等

后代的帝王大都是以面南为尊

而秦始皇陵却是坐西向东

为什么会这样呢

著名学者杨宽认为

陵园整个朝向东方

在东方正中设有大道和东门阙

因为按照李治是以东向为尊的

陵园的东门大道相当于后世陵园的神道

是整个陵园的主要通道

秦始皇创设第一个皇帝的陵园

并不是凭空设计的

它有战国时代各国君王的陵寝作为蓝图

也是暗示国都咸阳设计的

始皇陵的布局对西汉诸地陵园发生了直接的影响

西汉陵园的布局有许多方免是沿袭秦的李治的

赞同这种说法者都认为

秦汉之际的李俗决定了陵墓的朝向

礼仪士官李云

主人东面大败

乃肃宾

史记

向于本纪记载

鸿门宴时

项王项伯东相座

亚父南相座

沛公北相座

张良西相氏

这都说明

战国到秦汉时期

主人是朝东坐的

秦始皇生前是天下贡主

死后的陵墓便理所当然是要坐西向东的

有人认为

秦国本偏西

虞建陵秦向东的目的是为了表示自己征服东方六国的决心

全国统一后

陵还在继续修

但布局朝向没有改变

这主要是为了使自己死后仍能注视着原来的东方六国之地

以防有人东山再起

这种说法多少有点牵强

不需要

另有一种说法认为

秦始皇除了要显示雄踞天下的威风之外

也可能因为他仍然在祈求生死轮回

寻求神仙境界

生前无法觅到不死的秘方

死后也要闭着双目

瞻主东明

以求神仙引渡天国

秦始皇为长生不老

出巡到狼琊

命方士求仙取药

派徐福带童男童女数千人入海求仙

并多次亲自出巡

东临碣时

南达会稽

在琅琊之府一带流恋忘返

他自己多次东巡

仍无法到达日夜思念的仙境

万岁的天子不长寿

结果照样不能违背生老病死的客观规律

还是得病而死

徐福没有回来

仙药也没有求到

秦始皇心里感到十分遗憾

死后他也要面朝东方

求神仙把他引导进天国

有人发现

不仅仅是秦始皇陵

秦国其他的墓葬大多是坐西向东的

考古发掘证实

越是秦国早期的墓葬

几乎全是朝着这种方向

有学者认为

秦人的祖先来自东方

他们对自己曾经劳动和生活过的地方怀有特殊的感情

然而路途遥远

中间相隔了许多敌对的国家

他们很难回到自己原来的家园

此后

他们只能以这种方式来表达自己叶落归根的感情

部分专家对秦人的祖先来自东方不以为然

认为秦人的祖先来自西方

之所以他们要采用头朝西方的藏俗

主要是寓意他们的祖先是从那儿过来的

秦始皇陵平面图

也有人认为

甘肃地区曾流行过区之藏

这与当地的古文化和某种原始宗教信仰有关

秦人的西首向东的藏法

因该与他们的民族特性相关

秦始皇陵是否被盗

将直接决定保存至今的这座陵墓的价值

一些人认为

这座精心建造的帝陵

并不能使秦始皇在死后仍与生前一样过上帝王生活

凡使帝陵成为贪婪者的目标

历史上曾遭受过多次的破坏

其中较大规模的破坏有两次

一次是公元前二零六年

项羽入关中后

曾以三十万人火烧阿房宫

盗窃者掘其陵墓

焚烧其宫观三十日

蕴无不绝

这是最大的一次破坏

到唐朝末年的黄朝起义时

又经过一次大规模的破坏

所以清代文学家袁枚曾说

生责张良之锥

姜轲烧死则黄朝绝

追项羽烧居然一批尚在临潼胶龙

然黄土伏而高

在国民党统治时期

从零底到零顶

修遍了战沟

有几处挖的特别深

陵顶上还挖了一个很大的坑

另有一些人认为

秦始皇陵并未被毁

被毁的只是陵园的附属建筑

而秦始皇陵地宫并未被盗

它仍在现存的秦始皇陵封土下

兵马俑坑深后一千多米处

这种书法的主要依据是根据陵区周围的含巩亮分析

发现地宫中心有大量集重拱的成分

而且也分布具有一定规则

这从化学成分分析上印证了史记中关于墓内以水银为江河大海的描述

再通过对秦始皇陵封土堆的全面探测

只发现有个盗洞

而且深不到九米

未能接近地宫

整个封土的土层为秦时的原状

总之

地宫的宫墙没有破坏痕迹

地宫中水银分布有规律

可见秦始皇陵未被盗毁