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酒真是个好东西

它能使人兴奋激动

让人忘掉痛苦和悲哀

消除人与人间的隔膜与弦怨

三杯酒下肚

沉寂消解

气氛活跃起来

酒也就喝的心酣意畅了

三个人喝的心志正浓

忽然有一条双头蛇从草丛中窜出

直袭屈原而来

颈脖眼疾手快

抓起身边屈原培育菊苗的锄头

狠命打趣

井柏的手真准

不偏不倚

正好打在两个舌头上

一个既断浅连

另一个则崩离数尺

蛇身先是蜿蜒

继而痉挛

很快便僵直不动了

三人碰怀相庆

为感谢井柏舍身相救

屈原连进三怀

井博全都一饮而尽

然而乐极生悲

酒落愁肠之后

井柏竟然伤心落泪起来

原来当地有句谚语

打死双头蛇

活不到天黑

井柏正为此而忧伤呢

屈原不信这些

他借题发挥说

这双头蛇此时爬到这里

彼时就会爬那里

到处害人

实在可恶

井伯兄为民除害

怎么会有灾难降临呢

井柏只顾伤心

没听出屈原这话的弦外之音

朝春是个和事佬

他见情势不妙

劝住了两位好友

不再继续喝酒

他以幽默的语言安慰井博

三言两语便令其破涕为笑了

恰在这时

女婿摘来了蜜桔

于是三人品菊作诗

朝春颂扬橘树之风貌

景柏赞颂红橘之甘美

屈原则将橘树的形美之优柔和一处取向立意

咏物托至

写成了一首风格迥异的诗

这就是橘颂

后皇家树

菊来伏羲

寿命不迁

生南国兮

身固难洗

更衣治兮

绿叶宿溶

分其可喜兮

增之善疾

缘果抟稀

青黄杂糅

文章烂兮

惊色内白

肋刃道兮

分晕宜羞

夸而不丑兮

接而又至

犹以一兮

独立不迁

岂不可喜兮

身故难喜

阔其无求兮

苏轼独立

恒而不留兮

闭心自甚

不中失过兮

秉德无私

参天地兮

元岁并谢

欲常有兮

疏礼不淫

耿其有礼兮

年岁虽少

可师长兮

行比伯夷

致以为向西

诗的开头

借助橘树坚贞不移

只适应南国的气候土壤来表达自己对祖国的热爱

而苏轼独立恒而不流金

则表明他想坚持自我

不会轻易改变的志向

橘树有一个生就的天性

就是只适应于生长在南方的土地上

倘若移植到淮北去

叶子虽然相似

果实的味道却截然不同了

橘树的这一特殊习性在屈原的心目中显得十分宝贵

因为他是一个爱土爱乡的人

因而后来遭禅

也坚决不肯离开这块养育他的热土

屈原找到了自己品行和橘树习性的共同点

歌颂橘树

寄托了自己爱国守智的情感

我的这个

这个

这个这个

听屈原讲解完这首诗的内涵

两人明白了

他这是要以这局束为榜样

抱定了为楚国鞠躬尽瘁并施展才华的决心

无论时局如何变化

都始终不改心中的抱负

这是多么伟大的雄心壮志啊