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尔时
无边会菩萨摩萨拜佛言
世尊
于此城中
岂有有为诸庄言耶
尔时世尊告无边会菩萨摩萨言
如是如是
无边会
我随士卒于此城中一说一切有违庄严
有为能庄严吗
有没有有违庄严呢
世尊说
如是如是
我随顺世俗
也会于此大声中说有违庄严
虽然庄严不可得
但是也要随顺世俗说有庄严无便会
若转轮圣王
地势范天王
无不从大城而出
若已经成为天王
或当成为住在转轮帝势范尊位
也不会为生死烦恼过失所染浊
能与诸欲一一称量
能思维欲境
既称良仪
则便厌舌
欲处理道而能了之
他善于观异
然后舍离无边辉
若诸菩萨摩萨
成死成哲
虽然受生生死予以切触
却不为染恶
能见到过坏
见过幻之后就出离
若我于此未说诸法记诸庄严
以此丞相与彼诸法记诸庄严
一能了之
而发去于阿耨陀罗三藐则不提
虽然我没有在这里讲
可是这些菩萨
这些住在转轮王
地势梵王之位
他们即使没有听闻
自己也能了知诸法诸庄严
像他也能了知
然后一样会发去阿耨多罗三藐三菩提耳师世尊而说技言
长久学习佛成
即使哪一世不遇到法
他也会随着法性走
大成是无上乘
此城不可思议
若有成死成比
皆当处理
会处理生死苦恼是大义
指出大成是义指出不可思议
无量无有边际
故名为大乘
一切诸众生成于此城
而此城无有减损
也没有增加
一切众生成此大乘安乐而发去无上觉悟狱众不会有苦恼
若诸菩萨于此城发去直尽没有他他种行为
身心不疲倦
能照明世间
天人
阿修罗也会成于此大城
无上城而发去能应避诸元爵和圣文城
最终都会以此大成心发心发去无来亦无去
无助无前继
也无后继和中继
无所得
无所见
三世系平等犹如清净的虚空
此称也是善世平等犹如虚空
远离诸烦恼
此称无相待
吾有相对
无挂碍
无障碍
一切悉能救
所去向是无执着
此诚无有量也无一切相
自性不可得
一切法的自性就是不可得
所以无畏惧
不可思议
若有成此乘
皆会得到无所畏惧
乃于佛法中无怪
无有障碍也此称八区能普遍明亮照于世间
如百千的太阳
没有时候是不照的
此大乘不可破坏
没有能硬蔽者
无量功德之良
是因为发去了无上心
此诚超过世间
出过于三界
发此心已超过三界
能远离黑暗
去向无漏
此诚为摄取一切诸菩萨
其他的众生于中不容受
此大乘底唯有菩萨
若有智慧者
在无量千劫中以方便勤修习
乃能成于此生
才能驾好大乘之春
并非声纹和缘觉外脑背可以称此称
若有朱众生去于非道
这个人福德嫌少
不堪听闻此称
若有众生善于了之不可思议法有善巧而游戏
安住于此城
虽其所建立会发殊圣之誓
远就会住在正道中
以无上心而发去无相菩提
此城古有边界
也没中迹边际
后籍一切不可得已计
不可得此城就无有蓟献
一切计都断了
这样安乐而法去无所助
此称无有边际
无边际是惩计
此称无计断
没有办法断
没有办法捉持
无计为计
断与计不分别
断亦不可得
成计无边际
虽然成此法
却没有此法可捉持
亦无有中计
亦无无计计计性皆无所有
鱼迹无迹象
非迹为迹象
迹象如幻有
于比诸迹中
迹象无所有非迹却以方便收个祭门
此程已超过遇比所过量相应不可得它超过一切
也无有相应和不相应
我说断肠计有边无边际
如是一切际
比际悉非际
一切际无边
迹象无所有
一切记自性
于众不分别
如是诸记中
以段誉分别边际无边际
一切悉能端
不着一个法相
若有有身见
则说诸暨门
如果执着有身有见有身见
那就会执着各种技
执着在各种法中
执着在各种相中执着
此诸迹为无一护者
有执着者则无有一户
无执着才有一户
所以一指佛性则是无所依
无所依是依佛性
如果有所依佛性
则是无所依
认为可以依佛性
这产生执着
那就没有一指佛性
所以依指佛性是无所依无所诸
若无有神剑
也不着诸蓟门
不知一切忌
就能作为照明者
一切祭非祭
诸暨并非真实
一切祭的性象皆是无所有
所以应该不受一切祭
余祭须超过
不着诸暨门
能断有神剑
断一切由
若与有深剑
不断不远离
不逼大甲州
则不能成于大乘也授予诸暨
分别诸暨象
前祭和后祭
一切皆能分别清楚
若与有深剑
一切都给他断了
乃能披无边甲咒称于无上乘
不着诸暨门
为世间最智慧者
能与种种祭
一切息超过
不住在一个着相由是佛法中
能安乐而发去无相菩提
菩萨善观察
能以大惠利
不得少有法
不执说一个法
一个少法可以有
也不见有少烦恼
少法可灭可断
哪怕断出寸灰鱼池
也不见有发可断
常以善方便
善射于指指纹一相了之故
诸相皆能了之
安住于正法中
得到大法光明
以这样的法光明能绝了诸迹象
不见少有机
若即和飞机也不见可与计相应
一切都无所着
若见到苦众生
就安慰他位于如来于此城安乐而处理
你来到我们大城川
就可以处理了一切受生术
能作为法光明披大称贾州而以此称开始给众生把记更多的友情
此称此甲州于彼勿吝兮
上了大乘川
勿前令意令朱众生披甲乘大称
自己成了大称
以令众生披上大贾成大成称此安乐城无上而发去
只有这样才能趋让趋向无上
如是诸菩萨安住此修行
能于佛法众以速而发去
这样辗转大成就是速度去向无上菩提
能清净佛国图
能射受诸生文弟子也能摄受诸菩萨
弟子也能成就功德庄严的佛国图
大宝基经卷第二十一
