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国学文化传承
解读生命奥秘
被赞誉为中国汉传佛教密宗的传承者
发扬者
守护者的师傅
一生致力于弘扬中华优秀传统文化
倡导文明互鉴
和谐和平
二零一九年当选中国国际报告文学研究会佛教文化工作委员会常务副主任
任安徽造普初研究会学术咨询委员会顾问
并被中国东方文化研究会受中华优秀传统文化传承与发展杰出创新人物荣誉证书等
这里是他对中华佛教密学文化的广播
圣米隆讲分享佛教密学文化
所研究的佛教密宗唱极生成佛
是要成就菩提
成就佛道
他所贯彻的仍然是佛法清净无我
调幅清净这样一个基本原则
其修行对个体生命的提升
除了从心灵入手
也有其隐态世界的物质性的基础
以及对它的运用
所以这一讲对相关研究成果进行了比较梳理
气既是中国古代朴素唯物主义的哲学概念
反映对世界的总体认识
也是一个中医的传统概念
指构成人体及维持生命活动的最基本能量
同时也具有生理机能的含义
无独有偶
在佛教中也有对气的研究探索
汉传秘中有十二大类的根本气
只有确定了集中善性的圣源慈悲心
在深入的亲近阿什律耶的法性气的带领之下
才会延伸出三极无相的学术内容
今天我们有幸再次邀请到密学研究院的永远院长邦格瓦积极为摩羯师尊接受我们的采访
继续跟我们做有关的叫法开始
现在师尊已经在我们的旁边了
师尊您好
阿弥陀佛
您好
阿弥陀佛
在结束信息以来
邦格瓦斯尊陆续的向收音机旁边的听众朋友介绍了中国汉权密宗的有关叫法
从影泰世界与灵性生命开始说起
展开了有关维摩结晶的异人异事的讨论
继而探讨金钟三密陀罗尼与带柱种子游戏神通的造法
邦格瓦斯尊上线期留下的一个命题
影态世界的能量操能量操作的问题
并从中以电为例
说明影态世界物质能量盛起的大用自然则是一种物质能量
那是否可以用人的前六色去进行操作呢
亦或是需要更深步的意识才能操作影泰世界
跟我们人的事又有什么关系呢
可不可以请师尊向我们介绍一下呢
这个问题提的是非常有趣
非常有趣味的
这个问题实际上也就点出了秘角它存在的意义
比较不仅是它的雕像显示了宇宙规律
显示了影泰世界的奥秘
而且它也显示了人怎么样和宇宙向右港
和影态世界的能量向右港
虽然近两百年以来
人通过科学的研究
已经揭示了影泰世界的一部分的奥秘
但是这个奥秘的总数量看还是即似的不到万分之一
现在这个电学
电子学已经从影泰世界进入了显态世界
已经成为选学的一部分
但是我们秘教所讲的密血
是指怎么样通过自身的清净无我
条幅精进
和宇宙能量向右感
和宇宙的规律相优感
从而去遵循宇宙规律
把我们啊人类想要达到的目的
想要做的事情做的更好
所以
秘教存在的意义就在于如何了解了宇宙奥秘之后
运用和操纵这些宇宙奥秘
从刚才所讲的八个字
就是后面的四个字
游戏神通
一般而来
作为中国佛教
中国的大乘佛教
大乘贤教而言
对神通两个字啊
好像有一点忌讳
但是呢
作为三阿八达大圣释伽姆利佛祖所教导的最原始的
最基本的最根本教法中
描述神通的章节比比皆是
许多地方都有非常精彩的阐述
大圣斯达姆利夫祖在洪道五十年的时候
他对不同更新的众生显示了许许多多方面的神通
神通现象
神通的力量
有些篇章是写的比较详细
有些比较概括性的介绍
不仅仅是塞尔万大亚纳的经典
而且大乘佛教的经典也是如此
所以
如果我们作为佛教
如果故意要回避大乘释伽牟尼佛祖在世的神通的力量
这个实际上
或许可能还是一个偏差
这个做法本身就是对佛祖所教导的教像不够透彻理解的表现
这个不是一种批评
这个只不过是一个提醒而已
这位没教
我想
在元氏佛教盛行的古印度
也就是说大圣释迦牟尼佛祖朱四的那个时候
佛祖所教导的主要是萨尔巴大的经教
我们中国的汉传的佛教把它称之为小城的那个时候称为小显大隐
灭 灭度
这里大小灭都是相对而言
小就是指小成圣者们的正儿八道圣者们所奉行的叫法
所谓的大
就是指马哈亚纳经典的叫法
所谓面
就是指瓦哈瑞亚纳瑞亚纳的经教的教法
而佛祖的教法呢
是非常全面的
透彻的来这个介绍宇宙规律的
介绍宇宙的奥秘的
希望众生能够掌握宇宙奥秘
把握自己
开发自己的自信上升到自信的这一个性质
上升到佛性的这一个高度
以便于使自己符合大圣释迦门尼佛祖接种善性的慈悲和智慧
所以
从某种意义上讲
佛祖对各种不同的根性的人
各种不同根新的众生
讲述了层次不同的宇宙
阿弥在这里头
既没有说这个层这个层佛法的层次高一点
那个佛法的层次低一点
而是诸法平等
无有高下
那在这里所讲的游戏神通
也就是说
如何对隐泰世界宇宙能量的进行操纵
非常自在的进行操作
这个就是我们所讲的密法的一个重要的部分
为什么说是它重要的一部分呢
因为秘法的本身
也是希望学习秘法的众生清净无我
条幅精进
和众生一起成就
成就什么
就是成就菩提
成就佛道
这个也就是所谓的密宗所讲的切身成佛
而不是单纯的讲神通类
这个所谓的神通类
只不过是在成就菩提
成就佛道
切身成佛的过程之中的副产品而已
是在教育众生
挽救众生
帮助众生这个过程之中
且无量亦界所及的阿诺多罗三百三伏地带速胜圣法体现他的力量
体现一种帮助众生的方便而已
并无其他
所以
这里的关键还是贯彻清净无误
条幅精进这样一个原则
那么
我们在前面一个阶段所讲的即示宇宙的隐泰奥秘
通过这一个阶段的讲解
懂得了一些基本的理念
总得了宇宙奥秘中间的银泰世界
其实它已经存在于我们的生命中
存在于我们的生活中
所谓的越界世界五十件
那么
我们现在就可能提出了一个问题
既然你说的银泰世界已经在我们的生命中
那我们的生命中哪一些情况属于影泰世界呢
能不能在我们的生命中
把体现影泰世界的那一部分学问跟我们讲一讲呢
这也就是我们通过这个广播
把人体个人生命中的隐态事件进行全面的加以解灭
当然
虽然讲的是这个全面的解灭
但是后来啊
当然我们要讲到某一些对于影泰世界能量超重的总机关如何超纵的方法又是如何
这个还是要通过我们传统经教所想的教像
四像
界像
缘像
也就是说
要通过你的生命实践才能达到
仅仅是这样讲啊
听广播还是不能够解决问题的
现在解决问题
纯粹是一些理论上面的一些问题
实修还是非常的必要的
必须的
因为下面就要讨论的
就是我们曾经在内部讨论过多次的气脉名点
这个气脉名典呢
实际上就是作为秘教修行者神秘行者建议用来调控自己生命中隐泰世界的钥匙
那么这些钥匙呢
我们在这个y下面的一些经典中啊
可以看到一部分
从莱塞密的经典中呢
也可以看到一部分
y塞密我们已经知道
比如说中国国内的又称为唐密的
莱塞密的就是譬如中国国内称之为藏秘的
当然称为堂面
还有台湾称之为藏秘的
看起来
堂面最初是大唐开元年间
从三维圣祖从印度带来一宗开宗以后
一直到以后的唐武宗灭佛
在这个短短的一八三十年到一百五十年期间
有日本的高僧空海传到日本去了
就是我们所言的生灭十八戒中的第一法剑跟第二法剑
第一法戒就是胎葬法界
第二法界就是金刚法界
因为当时他进入这个中国以后
他是随着这个外交官的船一起来到了中国学法的
所以学法的时间上有限
因为每一个法界
你就是纯粹的理论学习
可能他的这几年中啊
一直再回到日本啊
这个时间还是不够的
但不用说是圣秘十法界
那么圣秘十法界后面
就是全面破译影泰世界的这一部分
它是没有被削取
那么它的意义在哪里呢
它的意义就在于把中国密宗出现法烂的时候
他作为一个密宗的形成
把这个灭教的曼陀罗台灯界
台灯法界的馒头
金刚界
金刚法界的馒头保留起来
保护起来
隐蔽起来
然后送到日本
虽然到了日本以后
它的行使也是遇到了一定的障碍
但是终于在日本发扬光大
主要是和日本的宗教文化相结合
在日本的在他以及他以后身后的几代的日本皇帝的支持之下
成立其东面
那么这个东面可能就对于气卖明天这一部分的时间
就获取稍微小一点
比较全面推广的呢
是账面
而账面呢
这一部分的学文呢
确实是有比较深刻的领会和认识
我们今天要讨论的呢
主要不是讨论章目
主要是讨论我们汉汉传媒中的
汉汉传媒中呢
我们把这个t八名点这个器啊
因为器实际上要分好几大类
就是第一大类呢
称之为跟本器
这个跟本器呢
也是有很多的种类
这个跟本器呢
作为张密而言呢
他们总结总结出为有五大类
根本器
但是我们汉传币中呢
这根本棋呢
有十二大类
所以这个十二大类和五大类呢
相比较而言呢
就是从数量上
这有非常明显的不同
那么这个仅仅是数量上肤显的来看
当然一定的数量代表着一定的质量
十二大类的跟奔器啊
是向宇宙影泰世界各个层面进行了广泛的深日的预感这个佑感
当然作为一个生命性者
他在他的生命里
首先要确定接种善性的第五种的慈悲性
这个第五种慈悲性就是圣源慈悲心
在是圣源慈悲心的引导之下
确立生命菩提心
在这样深热的清净阿斯维亚的法性器的带领之下
才会延伸出三极无相这样一个非常深部的
我们可以把它说成是学生内容吧
我们做学生研究
就把它说成这是一个学生内容
那么账面它的这个五大类
我们首先来看看它是怎么样的五大类
这个是在藏面的有关经典里呢
是有的
这个五大类呢
第一大类是叫四命气
第二大类呢
叫上行器
第三大类呢
叫下行器
第四大类呢
叫平行气
第五大类呢
叫边行器
那么这个五大类是什么意思呢
我们在这里呢
真能够很简单的加以讨论一下
所谓的气呢
这个可以说叫生命之本啊
这成为这十十二大类器的一切器的根本
刚才我们讲这个四名器
这个四名
四名是是什么名
这个名就是佛安寺名的这个寺名
寺名曲但是呢
就是作为藏面的一些经典上翻译过来呢
他把这个名呢
都翻译成为生命的命但作为我们海岸船业宗的这个称户呢
又称为市民器
这个市民呢
它不仅仅是一个字的区别
而在意义上呢
是有完全不同的角相
也完全不同的思想
再用完全不同的界象来加以规范
然后得到那个圆满的圆
像讲到这个视明记呢
这个三个字呢
我们再来讨论一下这个气字
这个气字呢
我们在写的时候呢
借用一个中国的文字
上面是一个天字
下面呢
是一个火字
那么在具体书写的时候呢
这个天呢
把它写成是一个有无的无那样一个简体字
所以一般人看起来
这个字好像是一个五字
但我们实际上把它念成天
那么下面呢
一个火字吧
实际上
我们通常所讲的四点水
对不对
也就是上面一个简写的五
下面一个四点
说天下的生命之火
也就是宇宙中的生命之火
这个字应用的
呃
次数最多的
是道家的一些经典中
因用这个字数最多
从这个意义上讲呢
道家也好
儒家也好
我们佛教也好
显教也好
密宗也好
在这一个气质上
对他的理解几乎是一致的
所以啊
从这个意义上讲
不同宗教的对话
这个是很重要的
那么这个气呢
实际是指上元法性的阿斯利亚的气
法性之气
也就是生命能量之气
这个呢
如果说从中国的医药来看呢
中国的医药来看呢
中国医药也是讲气的嘛
中国的医院中
祖国医院中
就是讲
这是元气
和这是指真气
真是真假的真气
也是我刚才所讲
天之下
一个火字
那么这个在人体的生命中呢
它主要产生于什么位置呢
主要是产生于每一个人就好像都有个肚脐眼的肚脐眼下面有一个非常重要的一点
这一点呢
就是肚脐眼往下侧下的时候
一直到此骨的位置
这里经过一条墓道
这个墓道呢
就是一般祖国医院医学称之为任脉任务的任
这个任脉两个字也是借用而言
在中国汉传币宗中
这一条就不称之为人马
而有其他一个特别的专用的名词
这个专用名词我们暂时不讲
因为没有羞辞
你一定要到进入修辞的时候
那似乎才有可能在修辞的时候具体的告诉你
这个热脉有十二大的性质
这个十二大的性质有十二大的体用
而每一个题用呢
又是分适大的
那么也就是说
这个一百二十大类的提用
而这个一百二十大类的提用呢
竟是日满这一部分
当然在藏传佛教中间的中脉还有左马
右吧左右吧
中码本没有什么错的
反而所有的名字都是一个名相而已
并没有体现到他的真实又是如何
其实呢
这个左右嘛
各有一百二十大类
那么这样一来呢
中马加上左右嘛
那么就有三百六十大类的功用
这些功用身起大用
在这里
你配合modul
我们上次已经所讲的声口译modua曼特拉
这个声口译modur曼特拉具体的操作方法
就是用来指挥和调制宇宙隐态能量的方法
这里为什么有那么多的这些理论呢
后面要展开的是什么呢
因为这个仅仅是一个生命的聚会点
一个重要的一个聚会点
它是先天形成的
因此它在写的文字上
中国文字的每一个字节都是一个图腾
它都表现一个宇宙生命
人体生命的一个生命现象
但这一个治理呢
本身就体现着三百六十种的生命现象
而这个三百六十种的生命现象
都是需要师傅口熟新传
传了以后还要运用
运用的时候还要调制
所谓的调制
要进行法声新语的训练
而这个法声新语呢
在没有训练成功的时候
我们再三告诫的
一定要杜绝幻觉
如果有一个人
他已经进入了幻觉状态
而且
而且被这个幻觉所控制
而不能自制
在这样的情况下
实际上已经被影泰世界的一些邪能量所控制
在这个情况下
是比较危险的
所 所以是
是对对
避
避免训练发生性理
否则的话
法阵心与跟幻觉分不开来
这个就是我们所讲的走虎入魔
因为这个视明器啊
这个所谓的明啊
是指宇宙能量
宇宙光明
是更一个人终身的修行
这个终身就是包括过去时
现在是未来时修行
包括生命的发展开始从包括生命的成长
一直到最后火化
都是非常有大的关联的
所以我们讲这个失鸣器啊
是根本之气
由于现在的时间的问题呀
就是我想这个收音机前听众朋友们都非常愿意听
除了这个藏传佛教的五种气之外
那么中国汉传没中了
呃
其他一第六种
一个到第十二种啊
这个气啊
是又是什么气呢
我们仅仅是把它的名相念一念
详细的呢
我们在下次再来讲
那第六种呢
叫精华气
第一些种呢
就是生命器
第八种呢
称为离系气
第九种呢
叫人本气
这个所谓人本家呢
大家经常听到这个人本
人本啊
我们这个网上还有个人本网
对不对
当然这个人本网和这个人本期好像是没有关的
这个人本漆又称之为不换期啊
又称为常驻期啊
有很多交费
有很多内容的
所以跟这个人本王没关系啊
那么第十种呢
叫法界气
第十一种呢
叫圣意气
第十二种呢
叫圆满气
这个十二种气呢
在名相上简单的讲讲
那么
但是要从四明器讲起呢
现在四明器还是没讲明
还是没讲完
因为呢
四明器啊
它边存在人体的各个细胞中
这个四明器呢
编程在全身的全体每一个粗细为精妙的马诺书
它是包罗万象的
它是无奇不有的
所有的超纵宇宙规律
超纵游戏认同啊
都在这个示频区里头
所以这个示频器呢
我讲的占用的时间去长一点
当然再三强调
这是不可以自己自修的
这一定要师傅口说心传的
具体的方法
而且所使用的明咒
都也要根据每一个为生命行者共同的根据而单独说索
只不过强调一点
如果有人已经进了幻觉
已经被宇宙中的负能量所控制
这个时候
绝对的禁止修炼这个法身心语的
因为幻觉和法身心语是完全不同的两回事
所以
这个也是为什么寻秘中一定要有巨得丧失的传说
如果上次它没有足够的重量
它就不具备这个巨的上去的质感
这里呢
就由于时间上的那个关系
是
呃
暂时的就讲到这里
在二十一世纪啊
是人类科学像精神生命领域
灵性生命领域漫进的新世纪生命中
经常在佛教中国汉传媒中传统理论和实践叫想思想界
想院
想向需要他的人们全面的解密
提供大圣释迦牟尼佛祖几种意义上的
永恒意义上的慈悲智慧的菩提不容
带给无量众生许多友谊的全方位的
多角度的有趣的身心训练的实践途径
以方便众生生命个体与宇宙生命相有隔
如果将生命中金刚茶佛教视为研究生命科学的学手
那么生命中金刚茶佛教的传统理念和实践
以及他拥有的系统的法门
真是吴量义及所及的很多都是三门三菩地的素圣胜法
令无数的生秘行者清近无我
调幅清净而有益于精神生命领域和灵性生命领域
为人类探索无限和永恒生命作出了先驱性的科学的认知
是前科学的超越性的
超越界的卓越的贡献
我今天所讲的就暂时到这里
感谢邦格瓦
感谢邦格瓦斯尊对影泰世界的敬佩的教导
我们希望下期继续有声源聆听邦格瓦斯尊有关的教法
开始
谢谢师尊
阿弥陀佛
谢谢你
阿弥陀佛
