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一山海经与太极八卦和图若术的关系
太极八卦图由南半球传入中国
北半球人观察天文地理
其方位是右东左西
上北下南
南半球人观察天文地理的方位与北半球人相反
是左东右西
上南下北
而太极八卦图上的方位与南半球人观察天文里的方位一致及左东右西
上南下北
不能想象
创制出太极八卦图的先贤们
连日出日落的基本方位都弄错了
即太极八卦图自身就证明了其诞生地南半球
为论证需要
让我们先破山海经方位之谜
山海经第一卷为南山经
一至各卷为西
北 东山经
其海内海外经均按南
西 北
东顺序继续
山海经最后部分大荒经按东南西北顺序排列
立即被指出是续签
为什么是这样的顺序
为什么以南为首
从古至今无人能解
古人曰
山海经之名
位之所使
但用南半球的观点探讨
千古之谜
不解自破
山海经的经字是指经历而而无经典之意
已有定论
如果我们随着山海经经历者一同涉山过海
就会发现
我们是从南半球出发
向西
经北至东
其终点是北半球东部的中国
君不见山海经最后一句话
地乃命与足
不图以定九州
定九州不走了
排序指出的事实是
没有谁规定无事可考古建筑必须坐北朝南
门向南开
这是山海经人对南半球故相自觉表达的眷恋之情
其形真切
遂成定控制
现转入正题
假设伏系制卦传说为真
根据前论
则伏侍不是出生在九州
当为共识
那么太极八卦不论是伏侍先辈皇帝炎帝所制
还是伏侍后辈
直至最后一代鱼所制
总之
太极八卦在地乃命与足不图以定九州之前
就由山海经人创制出来了
且太极八卦的方位又与山海经的南
西 北
东顺序一致
这表明太极八卦图是由山海经人带到九州的
同时 图若输
方位也是南西
北 东
这证明太极八卦
河图若输
山海经同出一员
经山海者
邪徒带殊人也
能够创制出太极八卦
河图洛书的文明
必是十分先进发达的文明
但为什么出现在五千年前的原始时期呢
接生而至的上古人
真能创制出深奥的河图洛书吗
根据对河洛的研究可知
创制河图洛书的基本目的是保留知识精华
教化于内
是后代能直观的由浅入深的掌握知识
加快文明进程
但定居九州的山海经人为什么采用图教法呢
除此之外
就没有其他办法罢了
也就是说
没有能力绊倒了
结论是肯定的
我们不知道山海经人为什么从南向东迁移
我们可以推知的是
山海经人的工具在南半球被摧毁了
在途中消耗了
在开辟新居地九州时用尽了
由于没有工具
文明程度十分先进的山海经人衰落了
直至落后到原始状态
他们唯一能够做到就是用木棍
泥鳅在地上摆合图罗术
传授知识
须知
远古时代
人人都懂得这些
知至上古时代
人们已看不懂太极八卦
河图洛书了
周易刘辞传曰
一之星也
起于中古乎
又曰
上古结绳而至后世
景人一之以疏器
即易经
不过是后世圣人研究太极八卦
河图洛书的成果器而已
星易斗转
人类因学会使用制造工具
有逐渐文明发达起来
我们属于后元文明社会
太极八卦
河图若书是先猿文明社会的遗留物
这就是最后的结论
二
天极图与太极图
田和禄先生一九九二年发表的天地自然天极图一文
宣告了流行太极图的寿中正寝
两图对照
真伪利变
太极剑是生命线
古有定论
但流行太极图的生命线无始无终
不能反映出生命兴亡的实质
天极图的生命线从无到有
由成至衰
生死相依
真实的反映出生命兴衰成亡的客观规律
天极图的阴阳与极具动感
且符合天体运行方向
天极图的方位仍然是左东右西
上南下北
如果说流行太极图也有动感
其逆时针运行方向恰恰暴露出该图的真面目
太极八卦
河图若书
山海经的方位顺序都是南西
北东
流行太极图两个鱼眼位置错误
在这个部位的鱼眼
其运动速度太快
不能反映宇宙模式图黄志基眼性质
而天极图的鱼眼位置决定其十根缓慢的围绕圆心太极点做圆周运动
准确的体温滤星说实质
流行太极图没有太极点一笑大方
如果快速转动天极图
会发现天际图中心呈圆现身碎状
这正是无机生太极现象及本质
太阳从宇宙中生成
太极动而生阳
动机而进
进而生音
静技互动
移动一静互为奇根
影送周敦颐极图说下同
寥寥术语道破天机
太极动而升阳
动机而静
太阳生成并稳定下来
进而生音
静技互动
然后地球生成并绕太阳运行
移动一静互为其根
地球绕太阳公转
谁也离不了谁
太极生两仪
两仪是什么
古今无解人
太极图说道
分阴分阳
两仪立焉
指出了两仪实质
但未具体说明
后人不能解
两仪就是两个语言
没有这两个极点
地球就不能绕太阳公转
何来分阴分阳呢
这里的阴阳二字是指地球和太阳
两一生四象
四项也无解人
四项就是含两个鱼眼的两条阴阳鱼
共四项
阴阳鱼之象
以地球大气层生成
且适宜生命繁衍及二级交感化生万物
万物生生而变化无穷焉
二季级阴阳鱼
四象生八卦
这既表明八卦的创制在太极图后
又表明太极八卦互为一体
为什么治八卦呢
在万物生生中为人也
德其秀而罪灵
形迹生矣
神八之矣
五性感动而善恶分
万事出矣
万事出矣
所以治八卦
太极图是宇宙模式图
是反映天气
生命之形成
八卦则专论太阳与地球的运行规律及对人类的影响
先图后卦
顺理成章
故宙易内系磁传一仙解集图
无极生太极
太极生两仪
两仪生四象
四象生八卦
由于历史的原因
太极生失传
无图有卦
后人并为卦解
遗物千年
嗯
太极图是什么时候现世的呢
宋代
比周易原矣
宋华山方是陈曦得图传图
陈得图后颇有心惑
他说
虞兮兴得上驰骋
而不于周孔足迹下盘旋
十分得意
直犯孔圣
可推所得之徒为真
后宋周敦以根据华山客使无极图做太极图说而流传至今的太极图乃是宋朱熹从蜀人手中所求
因是韦图
后人无解
我用无极生太极
太极生两仪
两仪生四象
四象生八卦解太极图
不过是还其本来意义罢了
