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没有 没有
没有没有
耶稣真的存在过吗
圣经里描述
耶稣在死后的三天复活并升入天堂
那么历史上到底有没有耶稣这个人
关于他的故事到底是虚构的还是真实的
我相信
在众多基督徒眼中
耶稣不仅仅在历史上真实的存在过
而且他还是人类的救世主
但与此同时
对耶稣真实性的质疑声也从未停止
很多人都曾把耶稣当做神话中的人物来刻画描写
如果耶稣的生平是真实的
那么无疑就宣告了世界上有神的存在
而一旦耶稣是虚构出来的
那么等于说
全球二十多亿人的信仰将完全崩塌
约翰w
蒙哥马利所著的历史与基督教一书中就曾经提到
一个历史学家如何发现耶稣在历史上真实存在过呢
对于这个问题
他给出的答案是
新约圣经所记载的内容
已经足够用来描绘出一幅准确的耶稣肖像
而且这幅肖像是无法用幻想
哲学假设或者文字技巧来创造的
如此具有合理性的
但问题的关键是
圣经是基督徒所写的
不能够排除主管臆向的可能
因此
如果要保持客观性的话
我们是无法仅凭圣经来证明耶稣存在的真实性的
幸运的是
我们可以找到一些非基督教资料
比如
在罗马史学家塔希陀的笔下
耶稣其实是有迹可循的
塔西陀在记录尼路王史记时
就提到过耶稣之死
原话是这样说的
当时基督徒越来越多
罗马人对此十分厌恶
为了压制自己焚烧罗马城的谣言
尼路王将焚成之罪驾于基督徒身上
并施以严酷刑罚
紧接着
他提到了基督教的创始人基督
在罗马皇帝提壁留在位时
被统管犹大帝的罗马巡抚本丢比拉多处死
没有 没有
虽然基督教的迷信一度受到了打压
但此后却又死灰复燃
从发源地犹大地一直蔓延到罗马城
很显然
这个名为基督的人物
有着和耶稣几乎一样的经历
这从一定程度上显示出
耶稣的原型在历史上是一个真实存在的人物
除此之外
塔希陀在史记一书中再次提及了疑似耶稣的人物
他声称基督因为开创的异端形鞋角而被钉在了十字架上
而在犹太人当中
也有一个人记录了耶稣的资料
他就是颇负盛名的史学家约瑟夫
约瑟夫曾经这样描述过耶稣
他说
犹太地区曾经出现了一位名叫耶稣的聪明人
假设他可以被称做人的话
耶稣能够行神迹与歧视
同时也是许多追求真理之人的导师
后来
罗马巡抚受到了当地上层人物的怂恿
判定他定在十字架上
而最初那些追随他的人却一直不离不弃
最终
耶稣在死后第三天神奇复活了
不得不说
约瑟夫的记载与新约圣经里耶稣的形象不谋而合
耶稣不仅在死后三天复活
而且还在生前做了很多神通广大的事情
虽然我们无法断定他是否具有某种神力
但至少在约瑟夫的笔下
耶稣身上发生了很多匪夷所思的事情
没有 没有
而在阿拉伯的相关史料中也有类似记载
有一段话是这样说的
有一名智者叫做耶稣
他品德高尚
行为佳美
很多犹太人和其他地区的人都追随他
成为了他的门徒
而比拉多却将他钉死在十字架上
门徒们在耶稣死后的第三天
看到了他复活的景象
如今他仍然活着
没有 没有
从这段话中可以看出
对于耶稣的描述和塔西陀以及约瑟夫的记载如出一辙
也和我们印象中的耶稣十分契合
如此一来
我们有充分的理由相信
耶稣并不是人们虚构出来的人物
更不是活在神话故事里
而是像孔子和释迦牟尼一样
在历史上真实存在过的
并且他在那个年代里做着一些不同寻常的事情
因而收获了很多拥趸
造成的影响不同凡响
因此最后受到了权贵阶层的极力打压
最后被钉死在十字架上
一段被隐藏千年的历史真相
耶稣真的复活了吗
如果这是真实的
那么无疑证明了耶稣确实具有神力
事实真的如此吗
世界上真的有神的存在吗
如果历史上真有耶稣其人
那么关于耶稣的死后复活
则又成为了一个引起争议的问题
没有 没有
根据圣经记载
耶稣在被钉死在十字架上后的第三天重新复活
并且向不同的信徒显现
这也使得门徒们纷纷振作起来
凝聚在一起
获得了耶稣死而复活的信念
但早在十九世纪三十年代的时候
就有人对耶稣死而复生提出了异议
德国学者大卫
施特劳斯在一部名为耶稣传的书中写道
耶稣至死的真实性
不能从他被钉在十字架上这一事件来得到证明
而只能从耶稣之复活缺少证明上来加以说明
耶稣死而复活是没有历史资料可以证明的
但如果人们认为他真的死了
那么只好把十字架之死认为是真的死了
在这里需要说明的一点是
圣经其实是一个统称
它分为旧约圣经和新约圣经
关于耶稣出现后的所有事迹
都记录在新约圣经里
是人们对他的经历和言行举止整理而成的
因此
如果我们要研究耶稣复活的真实性
首先就要从新约圣经下手
新约圣经中的四部福音书里面记录着耶稣复活时的细节
这四部福音书分别叫做马太福音
马可福音
路加福音和约翰福音
然而
令人疑惑的是
这四部福音书对耶稣复活的描述各不相同
甚至有着明显的出入
YUYNYYYYYYYYYUTY
根据马太福音的记载
有一位自称来自于魔搭拉
名叫玛利亚的女人和另一位同样叫做玛利亚的女人一同前往了耶稣的坟墓
然而
令两人大吃一惊的是
他们看到坟墓里空空如也
根本没有耶稣
而后
他们看到了天使
耶使告诉两位玛利亚说
耶稣已经死而复生了
你们赶紧去通知耶稣生前的门徒们
让他们去往加利亚和耶稣见面
而在马可福音里面却说
当时前往耶稣坟墓的人
除了两个玛利亚之外
还有一个叫做萨罗米的女人
这三个女人拿着事先准备好的香料
打算去擦拭耶稣的遗体
然后就看到了耶稣的空坟墓
然而
路加福音里面又有了第三种说法
他既没有交代有多少人取了耶稣的坟墓
也没有说出这些人的名字
只是用几个女人这样的字眼来代替
也就是说
当时不知道多少个女人看到了耶稣的空坟墓
此外
还有一点很大的出入是
陆家福音里清楚的记载
这几个女人当时看到了两位天使
而不是一位
这就跟前面两部福音书完全不一样了
可到了第四部福音书约翰福音里面
情况又有了变化
这上面说
只有那位来自魔搭拉的玛利亚一个人去了耶稣的坟墓
除此之外
约翰福音里面还有一段前面几部福音书都没有提及的细节
那就是这位叫做玛利亚的女人在看到耶稣的空坟墓后
以为是有人把耶稣的遗体搬走了
于是马上把这件事告诉了耶稣的两个门徒约翰和彼得
这两个门徒已听吓得不轻
立马就跑到耶稣的坟墓里一探究竟
最后只看到了耶稣的裹尸部
这还没算完
就当玛利亚以为耶稣的遗体被人偷走而痛哭时
两个天使突然出现在他眼前
天使问他
你在哭什么呢
玛利亚回答说
我找不到主的遗体了
然而
就在这时
耶稣本人直接在玛利亚面前显现了出来
没有 没有
我们对比这四部福音书
不难发现几个疑点
一是到底有几个女人是了耶稣的坟墓
二是
他们究竟看到了一位天使还是两位天使
于是
很多人就说
新约圣经根本就不可信
里面的内容存在太多矛盾之处
但也有人说
人都有记忆的偏差
虽然四部福音书在细节描写上有所出入
但核心主线并没有什么问题
如果关于耶稣复活的记录全都一模一样
那岂不是就成了复制了
耶稣死而复生是真实的吗
他真的像圣经里描述的那样
死后三天就复活升入天堂了吗
而一旦这件事情是真实的
是不是就意味着是世界上有神的存在呢
关于耶稣的死而复生之谜
真相究竟是什么
没有
新约圣经里面四部福音书对于耶稣复活的描述各不相同
但却都只是细节上的差异
其结果无伤大雅
但这是不是就意味着
我们可以暂且相信新约圣经
相信耶稣复活一事了呢
我认为还值得商榷
因为有人就在新约圣经里面发现了一些猫腻
没有 没有
话说在约翰福音里面记录了一个故事
有一群犹太教人为了找茬
特意抓了一个行淫的妇人带到了耶稣的面前
要求耶稣处置
这是什么意思呢
你是说
这群犹太教人准备考验一下耶稣
因为按照摩西五经的要求
犯了奸淫罪的人就要被石头砸死
你耶稣不是号称仁慈之人吗
如果你不砸死这个妇人
你证明你忤逆摩西五经
违背神的约定
而一旦砸死了这个妇人
则就意味着你是假慈悲
根本不联系百姓
所以
此时耶稣就面临着两难的选择
到底该砸死他
还是放他一马呢
令这些犹太教人没想到的是
耶稣临危不乱的说道
你们谁要是能够发誓自己一生从未有罪
就可以先拿起石头砸死这位妇人
时间过了很久
每个人都无动于衷
甚至到最后全都灰溜溜的跑掉了
因此
耶稣十分机智的化解了这个难题
而这个妇人也最终得救
但就是这样一个彰显了耶稣慈悲为怀
智慧过人的事情
却被后来的圣经研究员认定是一个完全虚构的故事
这件事压根就没有在耶稣身上发生过
而是不知道是谁胡乱编造了这么一个故事
从而加入到了新约圣经里面
没有 没有
这件事被爆出来以后
基督教徒直接炸开锅了
什么意思啊
这不就是说我们的新约圣经是造假吗
这还不算什么
二十世纪问世的几本书更是对基督徒们造成了剧烈的打击
英国人林肯和新西兰人北京等人所写的圣祖与圣杯一书中写道
经过我们多年的实地考察
已经大量的查阅文献
认定耶稣并不是那个被钉死在十字架上的救世主
其真实身份是一个基于以色列王位的犹太贵族
他有一个名叫玛格达林的妻子
还育有很多儿女
后来由于与贵族争权失败
只能流亡到高卢
与此同时
他为了保全自己
将家人留在了高卢
并一手捏造了自己被行进在十字架上的故事
这本书一经出版
直接在欧美引起了巨大的轰动
因而被西方评为二十世纪最具争议的著作
没有 没有 此外
德国人凯斯顿在经过了十年的游历和考察后
写下了耶稣印度一书
上面写道
为了躲避罗马兴圣希律王的迫害
耶稣在很小的时候就逃到了埃及的亚历山大城
在这段时间里
耶稣接触了佛教的教义
最且在少年时期去了印度深造佛学
最后才重返以色列
在那里
他自称是拿撒勒人耶稣
从事着创立基督教和一系列传教活动
因而受到了罗马上层阶级的恐慌
最终被判在十字架上受刑
而耶稣并没有真的钉死在十字架上
而是有人暗地里给他喝了带有麻醉剂的酒
所以造成了耶稣假死
从这段描述可以看出
耶稣根本就没死
更谈不上复活
他只不过是假死罢了
这本书在当时也是受到了很大的非议
导致很多基督徒对作者表示不满
认为他玷污了自己的信仰
事情讲到这里
关于耶稣是否真的复活
依然没有一个定论
关于史料书籍中的是是非非
我们难辨真假
但其实有的东西
信则有
不信则无
这其中的奥妙
有时就在这似有若无里面