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我们常说

现代竞争在很大程度上就是机会的竞争

机会是至为宝贵的

我们一遇到机会

就应当紧紧的抓住它

大画家徐悲鸿是一位伯乐

傅抱石的才能就是他发现的

但发现的缘由却是出于傅抱石的自我推荐

假设傅报时不趁徐悲鸿途经南昌的机会去拜访他

而是矜持

腼腆 犹豫

见了大师不敢拿出自己的作品

说话吞吞吐吐

含含糊糊

又怎能得到徐悲鸿的赏识与帮助呢

我国女排名将张荣芳十三岁的时候

意识到自己个子高

活泼好动

想当运动员

一天

她拿定主意

和邻居中一个要好的姑娘一道跑到人民体育场

冲着一个相遇的中年人说

我叫张荣芳

我想当运动员

那中年人正是成都市青少年体训队的王教练

王教练慧眼识英才

让他加入了成都市青少年体训队

假如张荣芳因羞怯不敢毛遂自荐

就有可能错过良机

至少会推迟步入体坛的时间

美国搞总统选举

每个候选人都要对自己大吹大雷一番

说自己是有怎样的宏图大略

怎样的安邦治国之才等等

那就是为了使他们自己得到充分表现

当然

我们也并不提倡自我吹嘘

更不赞成弄虚作假

甚至贬低他人来抬高自己

但也不欣赏那种故作姿态的过分谦虚

你只有实事求是的

勇敢的

充分的表现自己的胆识和才能

机会才会来光顾你

有人把勇于表现自己的胆识和才华同出风头联系在一起

这显然是不对的

主动进取

充分显示自己的才能

这不是出风头

而是对自己的尊重

以及对社会的负责

有些真知灼见

你不宣传

别人就不知晓

有些对社会进步具有促进作用的创新见解

你不宣传

也就无法得到推广

这不仅是个人的损失

也是社会的损失

人们只知道贝尔发明了电话机

殊不知在贝尔以前

早有人发明了这类装置

不过当时人们不理解这种发明的社会意义

不予理睬

而这位发明人也就就此撒手了

贝尔发明电话机后

遭遇也并不比这个人更好

但他却顽强的向人们宣传自己的发明成果

到许多城市去表演

在实在行不通的情况下

又办了个贝尔电话公司

最后才把电话推广开来

倘若没有贝尔的自我表现

电话机怎能进入人们的家门

可见

勇于表现并不像人们想象的那样坏

恰恰相反

这正是优秀人才不可缺少的一种品德

因此啊

从个人和社会的相互关系看

勇于表现是个人对社会的一种贡献

勇于表现是把内在的本质外在化

精神的东西物质化

有用的经验公开化

从这个意义上说

勇于表现的过程就是人们积极从事创造的过程

他把个人的智慧和才能

理想和抱负奉献出来

供他人去认识和了解

供社会选择和使用

勇于表现实际上是推动人们进取向上的一种心理动力

没有一个人愿意自己默默无闻

谁都想使社会知道自己的存在

想在历史上或多或少留下一点影响

这是推动人们奋发图强的一个动力

历史表明

一个社会

只有当他的成员能够普遍的充分表现自己才华的时候

这个社会才是生机勃勃

兴旺发达

充满活力的

因此

马克思早在一百多年以前就把人的全面发展作为共产主义的一个重要特征